Die kalkulierte Emanzipation. Zur Theorie und Praxis gesellschaftlicher Transformationsprozesse im Sozialismus

Zusammenfassung

Wer die inflationäre und häufig gedankenlose Verwendung des Emanzipationsbegriffs in westlichen Industriegesellschaften irritiert zur Kenntnis nimmt (1), stellt gleichzeitig mit Erstaunen fest, daß dieser Terminus in der Theoriediskussion sozialistischer Staaten eine Rarität zu sein scheint. Selbst einschlägige Fachwörterbücher ignorieren dort das Stichwort Emanzipation, das der westlichen Linken vielfach als ein Signum für progressive gesellschaftliche Orientierung gilt. Der durch diesen merkwürdigen Sachverhalt aufkommende Verdacht, es könne sich bei dem Grundpostulat aufklärerischer Demokratietheorie um ein bloßes Element bürgerlichen Bewußtseins handeln, das als Maßstab zur Beurteilung sozialistischer Gesellschaftssysteme wenig tauglich ist, läßt sich leicht entkräften; denn kein Geringerer als Karl Marx hat die Verwirklichung der menschlichen Emanzipation als Kriterium sozialistischer Entwicklung verstanden und sich daher folgerichtig um eine prägnante Fassung dieses Prinzips bemüht, deren Vergegenwärtigung als Ausgangspunkt für unsere Leitfrage nach dem emanzipatorischen Charakter sozialistischer Gesellschaftsentwicklung dienen soll.