Perspektiven: Die politische Dialektik der esoterischen Moderne

Zusammenfassung

Ich habe in der Einleitung zu diesem Buch eine politische Untersuchung zur deutschen Nachkriegsgeschichte angekündigt, für die das literarische Werk von Peter Weiss das Material liefern sollte. Ist dieser Anspruch eingelöst worden? Um an das zuletzt interpretierte Beispiel anzuschließen: Wieso soll es berechtigt sein, einen Text wie den „Schatten des Körpers des Kutschers” als politische Kunst zu bezeichnen? Und wenn es schon berechtigt ist: Was ist das für eine politische Kunst, die gerade das Politische so eigentümlich verbirgt? Handelt es sich nicht einfach um eine schlichte Begriffsverwirrung, die der Auflösung bedarf, soll sie nicht zu einem Hindernis für die Kunstproduktion wie für ihre Rezeption und Interpretation werden?

„Nun haben aber die Sirenen eine noch schrecklichere Waffe als den Gesang, nämlich ihr Schweigen. Es ist zwar nicht geschehen, aber vielleicht denkbar, daB sich jemand vor ihrem Gesang gerettet hat, vor ihrem Schweigen gewiß nicht.”

Franz Kafka