Zusammenfassung
Drei miteinander verbundene Schwierigkeiten behindern eine Verständigung zwischen Ökonomie und Ethik: Zum einen erscheint vielen Ethik als eine Spezialdisziplin der Philosophie und der Theologie, die mit dem alltäglichen Leben wenig zu tun habe und darüber hinaus für Nicht-Spezialisten kaum mehr verständlich sei. Zum anderen werden ethische Begründungen und daraus gewonnene Regeln oftmals als externe Normierungen verstanden, die den Funktionsnotwendigkeiten und Eigengesetzlichkeit der ausdifferenzierten Lebensbereiche einer modernen Gesellschaft, zumal in der Wirtschaft, nicht (mehr) gerecht werden können. Drittens wird damit verbunden eine unglückliche, wenn nicht gar unsinnige Trennung der Ethik in eine “Gesinnungsethik”, die nach den Absichten und nicht nach den Folgen der Handlungen fragt, und in eine “Verantwortungsethik”, die der meist kurzfristig angelegten Lösung funktionaler lebenspraktischer Probleme den Vorrang vor grundsätzlichen und langfristigen Überlegungen gibt.1 Es ist eine faire Übertreibung zu sagen, daß in dieser verkürzten Perspektive “Gesinnungsethik” als eine Ethik ohne rechten Sachverstand und umgekehrt “Verantwortungsethik” als Sachverstand ohne rechte Ethik erscheinen muß.
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Nutzinger, H.G. (1991). Zum Verhältnis von Ökonomie und Ethik am Beispiel der Umweltproblematik. In: Nutzinger, H.G. (eds) Wirtschaft und Ethik. Deutscher Universitätsverlag. https://doi.org/10.1007/978-3-322-86434-5_13
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