Kommunikation: Ein gesellschaftstechnischer Ansatz

Zusammenfassung

(I.) Ausdrücke wie planvolle Steuerung gesellschaftlichen Handelns, Gesellschaftstechnologie und Gesellschaftstechnik werden von Gesellschaftswissenschaftlern allgemein gebraucht, um die bewußte und vorsätzliche Nutzung der Kenntnisse über gesellschaftliche Beziehungen und gesellschaftliche Prozesse bei der Förderung erstrebten gesellschaftlichen Wandels zu unterstreichen. In diesem Sinn äußert sich Popper, hier Roscoe Pound und Webbs folgend, wenn er seine ‚planlose Steuerung gesellschaftlichen Handelns’ (= piecemeal engineering) in ‚Die offene Gesellschaft und ihre Feinde’ beschreibt. Es ist bedeutsam, daß der Ausdruck teilweise den viel älteren Begriff der ‚gesellschaftlichen Reform’ ersetzt haben dürfte, welches eine andere Illustration des Überganges von moralischem Eifer zu wissenschaftlicher und technokratischer ‚Objektivität’, die unser Jahrhundert kennzeichnet, ist. Die Anwendung der Ausdrücke ‚Technologie’ und ‚Planvolle Steuerung des Handelns’ reflektiert eine industrielle Zivilisation, in welcher das massive Wachstum der dingweltbezogenen Technologie bewußt oder unbewußt bereitwillig zu dem Glauben führt, daß gesellschaftliche Fragen mit Methoden angegangen werden können, die analog zu jenen sind, die für die Reparatur eines Teiles einer Maschine erforderlich sind. Zwei sehr verschiedene politische Denker des 19. Jahrhunderts, Mill und Disraeli, hatten diese Vorstellung von der gesellschaftlichen Wirklichkeit, die sich als utilitaristische Philosophie verkleidet hatte, erkannt und angegriffen, lange bevor es zur Bildung des Ausdruckes ‚Planvolle Steuerung gesellschaftlichen Handelns’ (social engineering) kam. In Popanilla gab Disraeli ein satirisches Bild der ‚Schrauben-und-Hebel-Philosophie’;Mill griff in seinem Essay Utilitarismus die Naivität der Reformer an, die politische Institutionen behandeln wollten, als seien sie mechanische Vorrichtungen wie Pflüge oder Dreschmaschinen.