Zusammenfassung
Wenn wir mit dieser Forderung von Jonas an unser Material herangehen, dann zeigt sich, daß in der Tat alle drei Weltreligionen in Zentralasien nicht nur diese oder jene fremden Elemente aufgenommen, sondern sich selbst auch insgesamt in eigener Weise dargestellt haben.
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References
Uray, „Tibet’s Connections with Nestorianism and Manichaeism“, 408. Vgl. auch R. A. Stein, „Une mention du Manichéisme dans le choix du Buddhisme comme religion d’état par le roi tibétain Khri-Sron Lde-Bcan“, in: Mélanges Mgr. E. Lamotte. Louvain-la-Neuve 1980, 329 ff.
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Jonas, aaO, 62ff.
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© 1986 Westdeutscher Verlag GmbH Opladen
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Rheinisch-Westfälischen Akademie der Wissenschaften. (1986). Ausblick. In: Rheinisch-Westfälische Akademie der Wissenschaften. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-322-85298-4_4
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