Die Republik Südafrika auf dem Weg zur „Regenbogennation“? Politische Institutionen und Identitätsbildung in der Post-Apartheidsgesellschaft

Zusammenfassung

Im Jahr 1981 erschien ein Buch von Erich Wiedemann mit dem martialischen und reißerischen Titel „Wir reiten, bis wir im Blut versinken“.¹ Der Autor des Bandes befärchtete, dass der radikale burische Nationalismus zu einem ethnischen Bürgerkrieg zwischen Schwarz und Weiß führen würde. Das von vielen Beobachtern prognostizierte Schreckensszenario eines ethnischen Bürgerkrieges ist nicht eingetreten. Im Gegenteil: Der Apartheidskonflikt wurde im Zuge der 1990 einsetzenden demokratischen Transition in Südafrika beigelegt. Zehn Jahre nach dem Beginn der Demokratisierung wird das Land vom African National Congress (ANC) regiert und bislang sind keine Anzeichen für massive ethnische Konflikte erkennbar. Trotzdem ist das Land nach wie vor entlang der Rassengrenzen vor allem in sozialer Hinsicht tief gespalten: Arm und Schwarz — reich und Weiß sind trotz des sozialen Aufstiegs eines Teils der Schwarzen noch immer eine deutliche Spaltungslinie in der Post-Apartheidsgesellschaft. Die Jahrhunderte anhaltende Diskriminierung, die 1948 in Form der juristisch verankerten und mit aller Gewalt durchgesetzten Apartheid verschärft fortgesetzt wurde, hat bis heute tiefe Spuren im sozialen, politischen und psychologischen Gefüge des Landes hinterlassen. Erst mit dem Wahlsieg des ANC bei den demokratischen Gründungswahlen von 1994, an denen erstmals in der Geschichte des Landes alle Südafrikaner teilnehmen konnten, unternimmt die Republik Südafrika den Versuch eines Nation-building auf freiwilliger und inklusiver Basis. Angesichts der tiefen Spaltungslinien in der südafrikanischen Gesellschaft stellt dieser Versuch ein einzigartiges und viel beachtetes Experiment dar, dessen Ausgang große Bedeutung für andere multikulturelle Gesellschaften, nicht nur in Afrika, besitzt.