Staat und Minorität

Zusammenfassung

Der mittlerweile üppigen Literatur zu Rassismus, rassistischen Vorurteilen und Antisemitismus ist mit wenigen Ausnahmen eines gemeinsam: Sie richtet das Augenmerk auf die Träger des Rassismus; die Objekte des Hasses—in unserem Falle die Juden — spielen dabei im wörtlichen Sinne „keine Rolle“ und immer noch zu oft werden auch die gesellschaftlichen und politischen Koordinaten, innerhalb derer sich die Träger des Rassismus bewegen, vernachlässigt. Selbst seit Hannah Arendts brillianter Arbeit über den Antisemitismus (Arendt, 1951/68) hat sich daran nichts geändert. Arendt hatte ja argumentiert, daß der Antisemitismus drei weit verbreitete Erklärungsmuster finde. Das erste assoziiert ihn mit erstarkendem Nationalismus. Dem setzt Arendt entgegen, daß Antisemitismus, wenn überhaupt, so nur historisch — z.B. in Frankreich, Deutschland oder Österreich — mit dem Niedergang des Nationalismus assoziiert werden könne und dieser zumindest als monokausale Erklärung ungenügend sei.