Zusammenfassung
In diesem Beitrag wird die Herausbildung der technologisch beherrschten Gesellschaft, die man in Frankreich wie in keinem anderen westlichen Land studieren kann, im Hinblick auf ihre kulturellen und sozialen Grundlagen untersucht (vgl. Münch 1986). Der erste Repräsentant des in Frankreich herausgebildeten Begriffs der Rationalität ist René Descartes (1596–1650). Die Verfahrensweise der Mathematik ist für Descartes der Königsweg der menschlichen Erkenntnis. Erkenntnis heißt, die mathematische Struktur der Welt zu erkennen und in Analogie zur Mathematik von einfachen Grundprinzipien durch Deduktion zu spezielleren Theoremen fortzuschreiten (Descartes 1972, 5–8). Es ist aber nicht allein die Abstraktion, auf die Descartes’ Rationalismus abzielt. Descartes will — ausgehend von den unmittelbar einsichtigen und universell gültigen Vernunftprinzipien — alle Wissenschaften bis in ihre empirischen Gesetzmäßigkeiten erfassen.
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Literaturverzeichnis
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Kempf, U. 19802: Das politische System Frankreichs, Opladen
Kosciuko-Morizet, I.A. 1973: La “Mafia” polytechnicienne, Paris
Münch, R. 1986: Die Kultur der Moderne, Bd. 2, Ihre Entwicklung in Frankreich und Deutschland, Frankfurt
Tocqueville, A. de 1969: Der alte Staat und die Revolution, Reinbek bei Hamburg
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© 1987 Westdeutscher Verlag GmbH, Opladen
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Münch, R. (1987). Von der Idee zur Praxis. Kulturelle und soziale Grundlagen des Verhältnisses zwischen Kreativität und Technik in Frankreich. In: Friedrichs, J. (eds) 23. Deutscher Soziologentag 1986. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-322-83517-8_41
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