Weltkunst

Zusammenfassung

Wie kann man von „Weltkunst“ sprechen? Paul Valéry hat einen Gedanken dieser Art für Architektur und für Musik skizziert (Valéry 1960) und damit Kunstarten unterschieden. Andere, vergleichbare Bemühungen setzen bei Sprache an und bleiben dadurch ebenfalls einseitig.¹ Der Deutsche Idealismus und die Romantik hatten den Gedanken einer Weltkunst entdeckt und gefördert, ihn aber dadurch blockiert, daß sie ihn, das Individuum selbst als Weltkunstwerk interpretierend, auf den ganzen Menschen bezogen.² Dieser Ausweg endet in der Tragik des sich selbst beobachtenden Individuums, das die Ergebnislosigkeit dieser Bemühung, das Sich-nicht-Bestimmenkönnen, als Kunstwerk zelebriert.³ Der Eindruck ist dann: daß das Individuum sich für die eigene Intransparenz, für die Selbstintransparenz, dadurch entschädigt, daß es sich als Kunstwerk transparent macht. Und wer wird hier nicht an den Dandy denken! Es gibt also Hinweise genug, die sämtlich auf Spuren in der neuzeitlichen Ästhetik aufmerksam machen. Im folgenden soll diesem Gedanken deshalb zunächst eine historische Wendung gegeben werden. Erst die moderne Kunst ist Weltkunst geworden. Man könnte fragen: Seit wann? Dies würde in schwierige und detailabhängige historische Untersuchungen führen. Bevor man sich solchen Untersuchungen hingibt, müßte jedoch erst einmal geklärt werden, was überhaupt und was als historisch neu behauptet wird.