Personae. Zu einer texttheoretischen Interpretation eines vernachlässigten Konzepts

Zusammenfassung

Eins der zentralen Probleme bei der Untersuchung von Fernsehkommunikation besteht in der Tatsache, daß der theoretische Status des Gegenstands, der per Fernsehen verbreiteten Kommunikate, nach über 60 Jahren immer noch unklar ist: Produziert das Medium einerseits „Texte“, die innerhalb einer Texttheorie untersucht und beschrieben werden können, sind es andererseits innerhalb des Mediums repräsentierte Personen, die mit Zuschauern kommunizieren und in ein wie auch immer zu beschreibendes Verhältnis treten. In welchem Maße dieser Befund auch auf andere Formen der Massenkommunikation wie Film, Theater oder Predigten (oder eventuell auf Kommunikation überhaupt) zu übertragen wäre, sei dahingestellt — im Fernsehen zeigt sich das Phänomen exemplarisch in allen irgendwie moderierten Formen: Der „Text“ enthält zu Zuschauern sprechende Personen, die ihrerseits den „Text“ in einem gewissen Sinne erst herstellen.

Die Theorie der „parasozialen Interaktion“ hat bisher vor allem unter empirischen Sozialforschern Beachtung gefunden, die versucht haben, die Theorie direkt in empirische Studien umzusetzen (einige problematische Aspekte dieser Rezeption habe ich an anderer Stelle diskutiert; vgl. Hippel, 1992). Die folgenden Überlegungen sollen die Konzeption dagegen hinsichtlich ihrer (text)theoretischen Bedeutung untersuchen. Eine solche Interpretation wird aus drei Gründen vorgeschlagen: (1) ist eine Auffassung der parasozialen Beziehungen als Analogon zu sozialen Beziehungen in sich problematisch, (2) ist eine schlüssige Interpretation des Konzepts der Persona innerhalb der Theorie schwierig, und eine Lösungsmöglichkeit besteht in einer Auffassung der Persona als textuelles Element, (3) eröffnet diese texttheoretische Interpretation der Persona eine Anwendung des Konzepts auch auf fiktionale Texte.

Für zahlreiche Hinweise danke ich Stefan Jenzowsky, Frank Kessler, Sylke Lasarow, Peter Vorderer und Hans J. Wulff.