Der Mythos „Toledo“ Zur Konvivenz der drei monotheistischen Religionen und Kulturen im mittelalterlichen Spanien

Zusammenfassung

„Das neue Toledo, das den Zeiten trotzen und durch Epochen des Leidens, der Unterdrückung und der Niedertracht hindurch die kostbarsten Juwelen unserer Kultur bewahren konnte, ist vor unseren gleichgültigen, blinden und feigen Augen zerstört worden“² — so kommentierte der spanische Journalist Hermann Tertsch 1992 die Zerstörung Sarajewos fünfhundert Jahre nach der Vertreibung der Juden aus Spanien. Das mittelalterliche islamisch-christliche Spanien im Allgemeinen und das Toledo des 13. Jahrhunderts im Besonderen ist zum Paradigma einer friedlichen und fruchtbaren Konvivenz zwischen Muslimen, Juden und Christen geworden. In unserem kollektiven Gedächtnis symbolisiert nur Jerusalem besser als Toledo die Sehnsucht nach friedlicher Konvivenz unter den abrahamischen Religionen.³

Konvivenz (span. Convivencia) = Zusammenleben