Zusammenfassung
Der amerikanische Erziehungswissenschaftier James Banks, der sich seit langem für das Programm einer multikulturellen Erziehung in den USA engagiert, wünschte sich schon 1973, das interkulturelle Lernen möge dazu bei-tragen, den „ethnischen Analphabetismus“ zu beseitigen (Banks, 1973). 1993 stellte er fest, dass in den Fällen, in denen interkulturelles Lernen im Unterricht überhaupt thematisiert wurde, vorzugsweise Wissen über andere Völker vermittelt wird, in der Hoffnung, damit bestehende Vorurteile beseitigen zu können (Banks, 1993). Um jedoch das Ziel zu erreichen, dass Angehörige verschiedener Kulturen gut miteinander auskommen und sich dabei wohl fühlen, genüge es nicht, lediglich das Faktenwissen über ferne Kulturen zu vermehren. Vielmehr sei es darüber hinaus notwendig, Lernmöglichkeiten bereit zu stellen, um zu erfahren, wie kulturelle Konflikte vermieden oder wie sie gelöst werden können. Dass die Bedingungen des Entstehens kultureller Konflikte und die Möglichkeiten der Konfliktlösung kaum Gegenstand des Unterrichts werden, ist sicherlich nicht in erster Linie auf die mangelnde Bereitschaft der Unterrichtenden und Lernenden zurückzuführen, sondern auf den Mangel an wissenschaftlich begründeten Modellen, die Auskunft darüber geben, wie kulturbezogene Konflikte entstehen und wie sie gegebenenfalls erfolgreich gelöst werden können.
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Literatur
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Hesse, HG. (2001). Zur Aktualgenese interkultureller Konflikte. In: Auernheimer, G., van Dick, R., Petzel, T., Wagner, U. (eds) Interkulturalität im Arbeitsfeld Schule. Interkulturelle Studien, vol 8. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-322-80867-7_7
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