Zusammenfassung
Zu Beginn des neunzehnten Jahrhunderts kam es in den meisten deutschen Ländern zu tiefgreifenden Veränderungen der Gesellschaftsstruktur. Dieser Prozeß läßt sich exemplarisch auf der rechtlichen Ebene nachvollziehen, wo insbesondere im Gefolge der Durchsetzung eines liberalen Eigentumsverständnisses jahrhundertealte Sozialverhältnisse außer Kraft gesetzt worden sind. So wurden in Preußen im Zuge der Stein-Hardenbergschen Reformen mit dem Edikt vom Oktober 1807 die traditionalen Bindungen der Gutsuntertänigkeit der Bauern sowie einige Jahre später die Gesindeordnung und die unterschiedlichen Formen der Zunftordnungen aufgehoben. Diese wirkten sich in hohem Maße ambivalent aus: Ein lang andauerndes System gegenseitiger Abhängigkeit und damit verbunden ein gewisses Maß sozialer Sicherung waren mit einem Schlag abgeschafft, ohne daß zunächst entsprechende Äquivalente vorhanden waren. Aus den personalen Rechts- und Sozialbeziehungen zwischen Gutsherren und erbuntertänigen Bauern waren somit auf Eigentumsrechten beruhende Sozialverhältnisse zwischen freien Bürgern geworden. Die Bauern waren zwar eigentumsrechtlich befreit, ökonomisch jedoch häufig in einer so schwierigen Lage, daß sie sich bis in die vierziger Jahre des neunzehnten Jhs. über die nunmehr fehlenden, zuvor mit der Erbuntertänigkeit verbundenen Schutz- und Versorgungsverpflichtungen der Gutsherren beklagten und diese wieder eingeführt wissen wollten.
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Literature
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Otto Brunner, Neue Wege der Verfassungs-und Sozialgeschichte, Göttingen 21968, 107.
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Vgl. Troeltsch, Soziallehren, 581ff.; Paul Althaus,Die Ethik Martin Luthers, Gütersloh 1965, 43ff.
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Vgl. Schwarz, Ekldesia, 80ff.; Gotthard Frühsorge,Die Begründung der väterlichen Gesellschaft in der europäischen Ökonomia christiana. Zur Rolle des Vaters in der Hausväterliteratur des 16. bis 18. Jahrhunderts in Deutschland, in: Hubertus Tellenbach (Hrsg.), Das Vaterbild im Abendland I, Stuttgart 1978, 110–123.
Luther, Ordnung für die Gemeindekasse in Leisnig, in: Horst Beintker/Helmar Junghans/Hubert Kirchner (Hrsg.),Martin Luther Taschenbuchausgabe, Bd. 3: Sakramente Gottesdienst Gemeindeordnung, Berlin 1981, 197–221, Zitat 208; Original: Luther, W.A. 12, 19.
Vgl. Ders., W.A. 12, 25ff.; Hans Joachim Prien, Luthers Wirtschaftsethik, Göttingen 1992, 203f.
Martin Greschat, Christentumsgeschichte II. Von der Reformation bis zur Gegenwart, Stuttgart 1997, 160.
Ders.,Die Vorgeschichte der Inneren Mission, in Ursula Röper/Carola füllig (Hrsg.), Die Macht der Nächstenliebe. Einhundertfünfzig Jahre Innere Mission und Diakonie 1848–1998, Berlin 1998, 46–57, Zitat 54.
William O. Shanahan, Der deutsche Protestantismus vor der sozialen Frage 1815–1871, München 1962, 37.
Vgl. dazu die Statuten, abgedruckt bei Martin Hennig, Quellenbuch zur Geschichte der Inneren Mission, Hamburg 1912, 89f.
Heinrich W.J. Thiersch, Christian Heinrich Zeller’s Leben, Bd. 1: 1876–1840, Basel 1876, 239; dort 236–264 auch Berichte, die er über die Beuggener Anstalt veröffentlichte und die zeigen, wie deutlich er die soziale Notlagen seiner Zeit erkannte.
Vgl. dazu etwa den Bericht Johann Hinrich Wichern, Johannes Falk und seine Erziehungsanstalt in Weimar, in: Ders.,Sämtliche Werke, Bd. IV/1, Berlin 1958, 54–86.
Vgl. zu Person und Lebenswerk Gerlinde Viertel, Anfänge der Rettungshausbewegung unter Adelberdt Graf von der Recke-Volmerstein, Bonn 1993.
von Kottwitz, Ueber öffentliche Strafanstalten und die zweckmäßigsten Mittel, den gemeinen 56 Vgl. dazu ausführlich Maser, Berathung der Armuth, 161–177. 198.
Vgl. dazu besonders Greschat, Das Zeitalter der Industriellen Revolution. Das Christentum vor der Moderne, Stuttgart 1980.
Zu Fliedner vgl. 2. Kapitel I. 2; zu seinen Kontakten nach England vgl. die Hinweise bei Gerhardt, Theodor Fliedner. Ein Lebensbild, Band, Düsseldorf 1933, 255–257.
Georg Büchner, Werke und Briefe. Münchener Ausgabe, München 1988, 40.64.
Wilhelm Weitling, Das Evangelium eines armen Sünders, Bern 1845, 17.
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Euchner, W., Stegmann, FJ., Langhorst, P., Jähnichen, T., Friedrich, N., Grebing, H. (2005). Impulse für die Herausbildung des neuzeitlichen sozialen Protestantismus im Horizont von Pauperismus und Frühindustrialisierung. In: Grebing, H. (eds) Geschichte der sozialen Ideen in Deutschland. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-322-80785-4_21
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Publisher Name: VS Verlag für Sozialwissenschaften
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Online ISBN: 978-3-322-80785-4
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