Abstract
This article deals with the issue of public justification of legal norms in the field of human genetics. It starts from the key idea in contemporary liberal-democratic political theory that within the realm of reasonable pluralism (Rawls), the neutral state, if it is democratically constituted and committed to the inclusion of competing world views, must refrain from taking sides. In German legal thinking there is the widespread thesis that the moral and legal notion of human dignity should be understood in the sense of “dignity of the human species”, implying individual and collective duties to refrain from interventions in the human genome. It is argued that this approach has severe illiberal implications, threatens the concept of human dignity and individual human rights, and is, as a metaphysical and/or religious interpretation of what it means to be a human being, incompatible with the principles of law-making in the liberal constitutional state. Further, the article provides a critical analysis of Jürgen Habermas’ attempt to moralize human nature by means of an “ethics of the species”, and his reading of “liberal eugenics” which, according to Habermas, endangers our ethical self-understanding and undermines the essentially symmetrical relations between free and equal human beings.
Ich danke dem Herausgeber und den Mitautoren dieses Bands, sowie Daniela Baur, Otto Fuchs und Bijan Fateh-Moghadam für ihre Kritik.
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