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Die Produktion von Bekenntnissen: Biographisierung als Professionalisierung

Zu Interpretationsmustern der Lehrerinnenforschung

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Nach Foucault

Zusammenfassung

Dem Blick auf die von der Disziplinarmacht (vgl. Foucault 1994b) erzeugten Individuen und „Geständnistiere“ (Foucault 1995, S. 77), die ein diszipliniertes, durch Macht produziertes, heteronomes Verhältnis zu sich selbst präsentieren, ist von Foucault ein anderer Blick zur Seite gestellt, der auf ein etho-poetisches Subjekt, auf ein sich um sich selbst sorgendes, sich selbst erschaffendes Subjekt (Foucault 2000a, b). Dieser Perspektivenwechsel Foucaults kann als einer gelesen werden, der seine historischen Analysen der Subjektivierungsweisen und des Selbstverhältnisses vervollständigt, der den Bruch in der Entwicklung zu einer christlichen Hermeneutik des Selbst zu charakterisieren sucht oder auch als Entwurf einer ethisch verstandenen Ästhetik der Existenz, der Möglichkeit, ein widerständiges Subjekt zu denken.

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Literaturverzeichnis

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  1. Sabine Reh
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  1. Belgien

    Jan Masschelein (Professor für Philosphie der Erziehung und Bildung an der Katholischen Universität Leuven) (Professor für Philosphie der Erziehung und Bildung an der Katholischen Universität Leuven)

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© 2004 VS Verlag für Sozialwissenschaften/GWV Fachverlage GmbH, Wiesbaden

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Reh, S. (2004). Die Produktion von Bekenntnissen: Biographisierung als Professionalisierung. In: Pongratz, L.A., Wimmer, M., Nieke, W., Masschelein, J. (eds) Nach Foucault. Schriftenreihe der Kommission Bildungs- und Erziehungsphilosophie der DGfE. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-322-80625-3_9

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