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Kindheit als Dispositiv

Ein Zugang erziehungswissenschaftlicher und historischer Kindheitsforschung

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Nach Foucault

Zusammenfassung

Kindheit ist abhängig von höchst unterschiedlichen sozialen und kulturellen, diskursiv vermittelten Vorkehrungen. Während die sozialkonstruktivistische Kindheitsforschung von Kindheit als Konstrukt spricht und dabei auch Kinder als Akteure theoretisch und methodologisch thematisiert, geht es in diesem Beitrag um die Frage, ob man Kindheit als Dispositiv betrachten kann. Dazu wäre es in Anlehnung an Foucault unabdingbar, sagen zu können, wodurch das Kindheitsdispositiv markiert ist. Foucault bezeichnete in einem Gespräch (1978a) das Dispositiv als „entschieden heterogenes Ensemble, das Diskurse, Institutionen, architekturale Einrichtungen, reglementierende Entscheidungen, Gesetze, administrative Maßnahmen, wissenschaftliche Aussagen, philosophische, moralische oder philanthropische Lehrsätze.“ (Ebd., S. 119 f.) Das Dispositiv selbst sei das Netz, das zwischen diesen Elementen geknüpft werden könne.1

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  1. Sabine Andresen
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  1. Belgien

    Jan Masschelein (Professor für Philosphie der Erziehung und Bildung an der Katholischen Universität Leuven) (Professor für Philosphie der Erziehung und Bildung an der Katholischen Universität Leuven)

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© 2004 VS Verlag für Sozialwissenschaften/GWV Fachverlage GmbH, Wiesbaden

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Andresen, S. (2004). Kindheit als Dispositiv. In: Pongratz, L.A., Wimmer, M., Nieke, W., Masschelein, J. (eds) Nach Foucault. Schriftenreihe der Kommission Bildungs- und Erziehungsphilosophie der DGfE. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-322-80625-3_8

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