Die Privatheitsideologie und der Körper

Zusammenfassung

Die Ideologie des privaten Schönheitshandelns ist ein wirkungsmächtiger generalisierter Wissensbestand wie auch eine (verkörperte) Praxis vieler sozialer Milieus. Wie bei der Schminke der Essgestörten, den Muskeln der Bodybuilder, den Kopftüchern der Musliminnen und auch den Tätowierungen der SM-Praktizierenden werden darüber soziale Zugehörigkeiten und Abgrenzungen konstruiert. Was es dabei mit dem Aspekt der Verkörperung auf sich hat, möchte ich in diesem Kapitel näher untersuchen. Dazu greife ich auf den Begriff bodification zurück (vgl. 1.2). Damit ist gemeint, dass sich in den Körper gesellschaftliche Strukturen wie etwa Attraktivitätsnormen oder auch die Vorstellung der Verschiedenheit genau zweier Geschlechter einschreiben. Und ebenso werden über den Körper (bzw. auf ihm) Schönheit und Außenwirkung inszeniert und als gesellschaftliche Struktur der Zweigeschlechtlichkeit realisiert. Das sind zwei Sichtweisen auf dieselbe Sache, die nur in ihrer Wechselseitigkeit angemessen zu verstehen sind: einerseits die Verkörperung von Gesellschaft und andererseits die Vergesellschaftung von Körper.

Bei diesem Kapitel handelt es sich um eine erweiterte Fassung von Degele 2004b.