Zusammenfassung
Ende der sechziger Jahre hat Karl Rahner von der „noch unerfüllten Aufgabe der Theologie“ gesprochen, eine theologische Anthropologie zu entwerfen. Erläuternd füge er hinzu, dies gelte nicht in dem Sinn,
„daß die einzelnen Aussagen erst gefunden werden müßten […], sondern in dem Sinn, daß die katholische Theologie noch nicht jene aus einem ursprünglichen Ansatz heraus entwickelte Anthropologie hat, die der erreichten Erkenntnis des Menschen als ‘Subjekt’ entspricht“.837
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Literatur
Karl Rahner: Art. Anthropologie — III. Theologische Anthropologie. In: Sacramentum mundi I (1967), S.182.
Vgl. Wolfhart Pannenberg: Anthropologie in theologischer Perspektive, Göttingen 1983.
Ebenda, S.25.
Ebenda.
Ebenda, S.26.
Ebenda, S.33.
Ebenda, S.40.
Ebenda, S.41f. (Hervorhebung J.S.).
Ebenda, S.42f.
Ebenda, S.44.
Ebenda, S.47.
Ebenda.
Ebenda, S.48.
Ebenda, S.49.
Ebenda, S.50. (Hervorhebung J.S.).
Ebenda (Hervorhebung J.S.).
Ebenda.
Immanuel Kant: Die Religion innerhalb der Grenzen der Vernunft (1793), S.48; zitiert bei Pannenberg a.a.O, S.51.
Ebenda, S.52.
Ebenda, S.54.
Ebenda.
Ebenda, S.54f.
Ebenda, S.55.
Ebenda, S.57.
Ebenda, 62f. (Hervorhebung J.S.).
Ebenda.
Ebenda, S.67.
Ebenda, S.69.
Ebenda, S.70.
Ebenda, S.219.
Ebenda, S.220 (Hervorhebung J.S.).
Ebenda (Hervorhebung J.S.).
Ebenda, S.221f.
Vgl. dazu Hans Küng: Existiert Gott? 1978.
Ebenda, S.224f.
Ebenda, S.292.
Ebenda, S.296.
Ebenda, S.297.
Ebenda, S.298f. (Hervorhebung J.S.).
Ebenda, S.299 (Hervorhebung J.S.).
Vgl. Heinz Zahrnt: Wozu ist das Christentum gut? München 1978, S.142ff.
Ebenda, S.144 (Hervorhebung J.S.).
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Schwarte, J. (2002). Dynamische Anthropologie in theologischer Perspektive. In: Der werdende Mensch. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-322-80437-2_8
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DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-322-80437-2_8
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