Religion als Privatsache? Eine kritische Auseinandersetzung mit dem liberalen Prinzip einer strikten Trennung von Politik und Religion

Zusammenfassung

„Religion ist Privatsache!“ — dieser Satz zählt ohne Zweifel zu den Kernüberzeugungen liberaler, aber auch anderer Traditionen politischer Theorie wie der sozialistischen, der feministischen oder Teilen der älteren, kontinentalen republikanischen. Mit ihm wird die Überzeugung zum Ausdruck gebracht, dass es um der Freiheit und Gleichheit der Bürger, der Integration des Gemeinwesens und/oder der (demokratischen) Autonomie des Politischen willen einer strikten institutionellen und politisch-kulturellen Trennung von Politik und Religion, Staat und religiösen Gemeinschaften bedarf. Diese Überzeugung wird zudem von großen — insbesondere den jüngeren, männlichen, besser gebildeten, sich durch eine bürgerschaftliche Wertorientierung auszeichnenden — Teilen der Bevölkerung in westlichen Demokratien, aber auch darüber hinaus, geteilt. Dies legen zumindest jüngste Daten des World Values Survey, des European Values Survey und des RAMP-Projektes nahe (vgl. Halman/Pettersson in diesem Band). Das Prinzip der Trennung von Politik und Religion und der Erklärung letzterer zur „Privatsache“ genießt daher sowohl im politiktheoretischen als auch im öffentlichen Diskurs den hege-monialen Status einer gleichsam „natürlichen Lösung“ der „religionspolitischen Frage“.

Für Horst Hegmann (1961 – 2003), in dankbarer Erinnerung an viele produktive Debatten über Fragen der Verfassung kulturell (und religiös) fragmentierter Gesellschaften.