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Empiricism and Certainty in Science: The Franco-Berlin School of Empiricism

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What Does it Mean to be an Empiricist?

Part of the book series: Boston Studies in the Philosophy and History of Science ((BSPS,volume 331))

Abstract

This paper examines the question of whether certainty can be achieved in sciences, according to the principles of empiricism and tries to identify the reasons why Hume was strangely benighted in the mid-eighteenth century by the Franco-Berlin school. The paper argues that Maupertuis’ reading of the Humean conception of causality in his Philosophical Examination of the Proof the Existence of God Employed in the Essay on Cosmology relies upon his criticism of Hume’s thesis on causality. It also suggests that there is a significant link with Quine’s epistemological distinction between conceptual and doctrinal research. That Hume’s thesis was benighted is even stranger considering that both texts (A Treatise of Human Nature and that of Maupertuis) were involved in the dissemination of Newtonianism. In this framework, André Charrak studies the true problem of the certainty of the laws of nature and points out that, for an eighteenth-century empiricist, these laws refer to the theoretical laws of mechanics which also originate in the Principia mathematica. The reference to Buffon and D’Alembert serves to support the author’s fundamental thesis that the concept of applying one science to another has been at the heart of Enlightenment’s epistemological empiricism. Advancing an original point of view, Charrak argues that characterizing empiricism through the promotion of an analytical order indicates the influence of Leibniz. Identifying this influence allows to pinpoint the proper distinction between Franco-Berlin empiricism from Humean empiricism.

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Notes

  1. 1.

    Fraassen (1989), translated by C. Chevalley, Paris, Vrin, 1994; in particular 421 for a use of Buffon in an empiricist context.

  2. 2.

    “il faudra donc nous réduire à appeler cause un effet général, et renoncer à sçavoir au delà. Ces effets généraux sont pour nous les vraies loix de la Nature; tous les phénomènes que nous reconnoîtrons tenir à ces loix et en dépendre, seront autant de faits expliquez, autant de vérités comprises” (Buffon 1749–89, vol. 1, 57).

  3. 3.

    In this paper, I shall refer to the conclusions and to the hypothesis I proposed in two books (Charrak 2006, 2009). I shall emphasize the fact that these elements are grounded on new documents, especially regarding the debates on the modal status of the laws of nature in the Berlin Academy of Sciences.

  4. 4.

    Maupertuis (1758).

  5. 5.

    Maupertuis (1750).

  6. 6.

    Maupertuis (1758).

  7. 7.

    “Tandis qu’on abuse ainsi des mots de causes et d’effets, et qu’on les place partout; quelques autres philosophes nient toute causalité: les argumens dont se sert pour cela un des plus grands hommes de l’Angleterre sont assurément des plus ingénieux et des plus subtils: cependant il me semble qu’entre trouver des causes partout et n’en trouver nulle part il est un juste milieu où se trouve le vrai” (Maupertuis 1758, art. XXIV, 406–407).

  8. 8.

    Cassirer (2005), 300.

  9. 9.

    Quine (1969), 71–72.

  10. 10.

    Maupertuis (1732).

  11. 11.

    First published in Newton (1713), 481–484, especially 484. Translated in English in Newton (1729), vol. 2, 387–93, especially 392.

  12. 12.

    Leibniz (1671).

  13. 13.

    Alembert (1986).

  14. 14.

    “la Méchanique rationnelle est elle-même une science mathématique et abstraite […]. La démonstration des effets méchaniques, comme de la puissance des leviers, des poulies, de l’équilibre des solides et des fluides, de l’effet des plans inclinez, de celui des forces centrifuges, etc. appartenant entiérement aux Mathématiques, et pouvant être saisie par les yeux de l’esprit avec la dernière évidence, il me paroît superflu de la représenter à ceux du corps.” (Buffon 1749–89, p. 60).

  15. 15.

    “Il est vrai que cette union des Mathématiques et de la Physique ne peut se faire que pour un très-petit nombre de sujets; il faut pour cela que les phénomènes que nous cherchons à expliquer, soient susceptibles d’être considérez d’une manière abstraite, et que de leur nature ils soient dénuez de presque toutes qualités physiques, car pour peu qu’ils soient composez, le calcul ne peut plus s’y appliquer.” Ibid., 58.

  16. 16.

    Here I wish to refer to the Introduction to Charrak (2006) and to the latter passages of Charrak (2009).

  17. 17.

    Alembert (2000), 129.

  18. 18.

    On d’Alembert’s relation to Descartes, see the competing interpretations of Paty (2001) and Malherbe (2000). My own views, developed on new grounds, are quite similar to Malherbe’s propositions.

  19. 19.

    “C’est à M. Newton qu’on la doit, comme on doit à M. Descartes l’application de l’Algebre à la Géométrie. Elle est fondée sur les mêmes principes que l’application de l’Algebre à la Géométrie. La plûpart des proprietés des corps ont entr’elles des rapports plus ou moins marqués que nous pouvons comparer, et c’est à quoi nous parvenons par la Géométrie, et par l’Analyse ou Algebre. C’est sur cette application que sont fondées toutes les sciences physicomathématiques.” (“Application / de la Géométrie et de l’Analyse à la Physique”, in Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, par une Société de Gens de lettres, vol. I, 1751, 552b).

  20. 20.

    Charrak (2009).

  21. 21.

    “Je suis faché que vostre santé ne vous a point permis d’adjouter ce que vous aviés médité sur les usages physiques de nostre calcul” (letter from Leibniz to l’Hospital, 2nd half of November 1696, in: Leibniz 2011, 184).

  22. 22.

    See Alembert (2003), 299.

  23. 23.

    Descartes (1959).

  24. 24.

    See Charrak (2006), 8–17. This textual parallel has never been drawn before.

  25. 25.

    This presentation is relevant; on the significance of rationalism of Huygens, see Chareix (2006), in particular 231–238 and 266–272.

  26. 26.

    On the importance of analysis in the Age of Enlightenment, see Engfer (1982).

  27. 27.

    Locke (1994), 497: liv. IV, chap. VII, § 11.

  28. 28.

    Leibniz (1982), book IV, chap. 7, § 11; cf. Leibniz (1962), 416; see the last section of this work for a more complete commentary on this passage.

  29. 29.

    “it appears, that our simple impressions are prior to their correspondent ideas, and that the exceptions are very rare” (Hume 1995, Book I, Part I, chap. I, section II).

  30. 30.

    Ibid., section II.

Bibliography

Periodicals and Dictionaries

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Charrak, A. (2018). Empiricism and Certainty in Science: The Franco-Berlin School of Empiricism. In: Bodenmann, S., Rey, AL. (eds) What Does it Mean to be an Empiricist?. Boston Studies in the Philosophy and History of Science, vol 331. Springer, Cham. https://doi.org/10.1007/978-3-319-69860-1_10

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