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Comment on Max Scheler’s Thought and Philosophical Counseling

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  • First Online:
Phenomenology of Space and Time

Part of the book series: Analecta Husserliana ((ANHU,volume 117))

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Abstract

“The world becomes immediately a stale textbook exercise, an object of calculation, when we disconnect the spiritual organ of reverence. It alone gives us the awareness of the depth and the fullness of the world and of ourselves, and it makes clear to us that the world and our nature bear within themselves an inexhaustible wealth of value, that each step we take can reveal to us what is eternally new and young, amazing and unseen”

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Notes

  1. 1.

    M. Scheler, Zur Rehabilitierung der Tugend, in Id., Gessammelte Werke, Bd. III: Vom Umsturz der Werte. Abhandlungen un Aufsätze, Franke Verlag, Bern- München 1995, pp. 13–31, tr. it. Riabilitare la virtù, in Id., Il valore della vita emotiva, Guerini, Milano 1999, p. 173.

  2. 2.

    H.G. Gadamer, Maestri e compagni nel cammino del pensiero, tr. it. G. Moretto, Queriniana, Brescia 1980, pp. 58–63.

  3. 3.

    Cfr. G. De Simone, L’amore fa vedere. Rivelazione e conoscenza nella filosofia della religione di Max Scheler, San Paolo, Milano 2005, pp. 26–27.

  4. 4.

    M. Scheler, Ressentiment und moralisches Werturteil, in Zeitschrift für pathologische Psychologie, tr. it. Il risentimento nella edificazione delle morali, Vita e Pensiero, Milano 1975, p. 172.

  5. 5.

    Cfr. L. Boella, Il paesaggio interiore e le sue profondità, in M. Scheler, Il valore della vita emotiva, p. 18.

  6. 6.

    M. Scheler, Der Bourgeois, in “Die Weißen Blätter” I/6, 1914, 581–602, tr. it. Il borghese, in Id., Borghesia socialismo e intuizione del mondo, La Scuola, Brescia 1982, pp. 44–45.

  7. 7.

    Idem, p. 35. The words in italics are from the author.

  8. 8.

    W. Caligiuri, Max Scheler e i Tentativi per una filosofia della vita, in “Rivista di filosofia moderna, p. 5.

  9. 9.

    M. Scheler, Versuche einer Philosophie des Lebens. Nietzsche – Dilthey – Bergson, in Die Weißen Blätter” I/3, 1913, 203–223, tr. it. Tentativi per una filosofia della vita, Armando, Roma 1997, pp. 92–93.

  10. 10.

    Idem, p. 94.

  11. 11.

    Cf., Idem, p. 90.

  12. 12.

    Idem, p. 91.

  13. 13.

    Ibidem.

  14. 14.

    Idem, p. 89.

  15. 15.

    Idem, p. 88.

  16. 16.

    Ibidem.

  17. 17.

    Idem, p. 91.

  18. 18.

    Ibidem.

  19. 19.

    Idem, p. 89.

  20. 20.

    M. Scheler, Riabilitare la virtù, cit., pp. 173–174.

  21. 21.

    L. Boella, Il paesaggio interiore e le sue profondità, cit., p. 22.

  22. 22.

    M. Scheler, Riabilitare la virtù, cit., p. 159.

  23. 23.

    Cf. Idem, p. 174.

  24. 24.

    Idem, p. 172.

  25. 25.

    M. Scheler, Tentativi per una filosofia della vita, cit., p. 96.

  26. 26.

    L. Boella, IntroduzioneRileggere il Symphatiebuch, in M. Scheler, Wesen und Formen der Sympathie, GW VII, pp. 7–258, tr. it. Essenza e forme della simpatia, Franco Angeli, Milano 2010, p. 13.

  27. 27.

    L. Boella, Il paesaggio interiore e le sue profondità, cit.,, p. 22.

  28. 28.

    M. Scheler, Die Idole der Selbsterkenntnis, in Id., Gessammelte Werke, Bd. III: Vom Umsturz der Werte. Abhandlungen un Aufsätze, Franke Verlag, Bern- München 1995, pp. 213–292, tr. it. Gli idoli della conoscenza di sé, in Id. Il valore della vita emotiva, cit., p. 76.

  29. 29.

    Idem, p. 146.

  30. 30.

    L. Boella, Il paesaggio interiore e le sue profondità, cit., p. 12.

  31. 31.

    M. Scheler, Der Formalismus und die materiale Wertethik. Neuer Versuch der Grundlegung eines ethisches Personalismus. 3, unveranderte Auflage, mit einem dritte Vorwort und einem Sachregister, Verlag Hans Niemeyer, Halle 1927, tr. it. IlFormalismo nell’etica e l’etica,materiale dei valori. Nuovo tentativo di fondazione di un personalismo etico, San Paolo, Milano 1996, p. 473.

  32. 32.

    G. Morra, G. Ferretti, Max Scheler, in Enciclopedia Filosofica, Bompiani, Milano 2006, p. 10130.

  33. 33.

    Ibidem.

  34. 34.

    Cfr. M. Scheler, Die Stellung des Menschen im Kosmos, Bern, Franke, Band IX 1975, tr. it. La posizione dell’uomo nel cosmo, Armando 2006, Roma, p. 115.

  35. 35.

    Idem, p.143 e p. 146. The words in italics are from the author.

  36. 36.

    M. Scheler, Gli idoli della conoscenza di sé, cit., p. 111.

  37. 37.

    M. Scheler, Essenza della filosofia e condizione morale della conoscenza filosofica, in Id. Leterno nell’uomo, Milano 1972, p. 180.

  38. 38.

    G.D.S. G. De Simone, L’amore fa vedere. Rivelazione e conoscenza nella filosofia della religione di Max Scheler, cit., p. 31.

  39. 39.

    G. Cusinato, Rettificazione eBildung, in M. Scheler, Formare l’uomo. Scritti sulla natura del sapere, la formazione, l’antropologia filosofica, FrancoAngeli, Milano 2009, p. 9.

  40. 40.

    M. Scheler, Ordo Amoris, Morcelliana, Brescia 2008, pp. 92–94.

  41. 41.

    Ibidem.

  42. 42.

    Idem, p. 52.

  43. 43.

    Idem, p. 27.

  44. 44.

    Idem, pp. 39–40.

  45. 45.

    G. De Simone, L’amore fa vedere. Rivelazione e conoscenza nella filosofia della religione di Max Scheler, cit., p. 50.

  46. 46.

    M. Scheler, Gli idoli della conoscenza di sé, cit., p. 103.

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© 2014 Springer International Publishing Switzerland

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Piraino, L. (2014). Comment on Max Scheler’s Thought and Philosophical Counseling. In: Tymieniecka, AT. (eds) Phenomenology of Space and Time. Analecta Husserliana, vol 117. Springer, Cham. https://doi.org/10.1007/978-3-319-02039-6_21

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