Eine magische Sicht der Welt

Zusammenfassung

Die Kernfrage dieses Buches ist: Warum sind die Menschen abergläubisch? Oder, da Aberglaube bei vielen Menschen zu beobachten ist, wie werden sie abergläubisch? Wie wir gesehen haben, ist die Antwort nicht einfach. Es gibt viele Faktoren, die zur Entstehung und Aufrechterhaltung von Aberglauben beitragen. Sie finden sich zwar nicht bei allen Betroffenen, doch kann jeder dieser Faktoren uns dazu bringen, daß wir Überzeugungen hegen oder Handlungen durchführen, die eine magische Sicht der Welt widerspiegeln. Angesichts der vielen psychologischen Einflüsse, denen wir begegnet sind — und es gibt zweifellos noch weitere, die erst noch entdeckt und erforscht werden müssen -, können wir bei jedem Menschen damit rechnen, daß er von irgendeinem magischen Glauben überzeugt ist oder irgendein geheimes abergläubisches Ritual praktiziert. Die reine Zahl möglicher psychologischer Einflüsse gibt jedoch noch keinen Aufschluß darüber, welche Rolle diese Kräfte in unserem Leben spielen. Einige gesellschaftliche und psychologische Phänomene sind bedeutsamer, auffallender und mächtiger als andere. Unter entsprechenden Umständen sind die übrigen zwar potentiell ebenfalls einflußreich, doch treten sie zweifellos seltener und unauffälliger in Erscheinung. Nachdem wir nun die vielen Quellen abergläubischer Vorstellungen und Verhaltensweisen aufgezählt haben, ist der Zeitpunkt gekommen, das Thema noch einmal umfassend zu betrachten und die wichtigsten Punkte, die wir in den vorangehenden Kapiteln behandelt haben, ein weiteres Mal zu prüfen.

Es ist keine Verteidigung von Aberglauben und Pseudowissenschaft, wenn man sagt, die Menschen finden Trost und Beruhigung darin. Wir, die „Elite“, sollten darum nicht behaupten, es besser zu wissen, oder versuchen, es den weniger Gebildeten wegzunehmen. Wenn Trost und Beruhigung ein Maßstab zur Bewertung einer Sache sind, dann bedenken Sie, daß Tabak den Rauchern Trost und Beruhigung spendet, Alkohol den Trinkern, Drogen aller Art den Süchtigen, Spielkarten und Pferderennen den Spielern, Grausamkeit und Gewalt den Psychopathen. Beurteilen Sie dies allein nach dem Trost und der Beruhigung; es gibt kein Verhalten, in das wir uns einmischen sollten.

Isaac Asimov, The Humanist

Manchmal ist es besser, Glück zu haben, statt gut zu sein. Darum tue ich Dinge, die Glück bringen, ich esse Hühnchen und mache vor nächtlichen Spielen um 19:17 Uhr einen Dauerlauf. Ich möchte das Gefühl haben, daß das Glück auf meiner Seite ist.

Wade Boggs, The New York Times