Einleitung: Die erfahrende Subjektivität im Zugriff der Phänomenologie und der Psychoanalyse

Zusammenfassung

Phänomenologie und Psychoanalyse setzen bei Gegensätzlichem an. Entdeckt die Phänomenologie das Bewusstsein neu als Feld der transzendentalen, sich in unterschiedlichen Dimensionen und Strukturen realisierenden und Sinn stiftenden Erfahrung, so ist es die Psychoanalyse Freuds, die das Unbewusste als die originäre Subjektivität und zugleich als das Gebiet der neuen empirischen Forschung aufspürt und zu erschließen versucht. Letztere beginnt bekanntlich bei klinischen Symptomen, Phänomenen wie Hysterie und Konversion, Hypnose oder Katharsis. Dort vollzieht sich die Freudsche Entdeckung des Unbewussten als seelische Realität. Anhand der Traumanalysen, Studien der Neurosen und Fehlleistungen entwickelt Freud Modelle des seelischen Apparates und der psychischen Persönlichkeit, die dem Unbewussten einen systematischen Stellenwert verleihen.

„[Das] ganze Unerfülltbleiben eines Triebs als absolutes Gehemmtsein, fortdauernd in der Subjektivität, [ist] in jeder lebendigen Gegenwart treibende Aktualität, [schreit] sozusagen ständig nach Erledigung. Natürlich ist es eine Vordeutung auf die Freud’sche Psychoanalyse, mit ihren eingeklemmten Affekten, ihren ‚Verdrängungen‘ usw. Denn hier liegt offenbar das Radikale für die Aufklärung dessen, was an diesen psychoanalytischen Dingen wirklich subjektive Tatsache ist.“

Hua XLII, 126