Abstract
‘1968’ has fittingly been described as the long summer of theory’. But we fail to do justice to the protest movement, both in terms of its widespread impact and its cultural legacy, if we reduce it solely to the content of texts that were consumed like a ‘narcotic’ at the time and since then have been thoroughly researched. The canon of New Left readings was only one factor, if also a quite important one, for the fundamental outlook of the revolt, an outlook that was also defined in part by a very particular ‘sound.’ It’s no coincidence that the ‘red decade’ is considered the last great period of the political song. Some of the movement’s anthems can actually be interpreted as sung professions of faith that point up not just the emotional dimension of the protests, but also their increasingly recognized ‘religious roots.’ The chapter proposes that the third-world-oriented anti-imperialism of the New Left should be seen as central dogma within a secular system of belief.
Access this chapter
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Notes
- 1.
P. Felsch (2015) Der lange Sommer der Theorie. Geschichte einer Revolte 1960–1990 (Munich: C.H. Beck).
- 2.
U. Raulff (2014) Wiedersehen mit den Siebzigern. Die wilden Jahre des Lesens (Stuttgart: Klett-Cotta), p. 51.
- 3.
D. Siegfried (2008) Sound der Revolte. Studien zur Kulturrevolution um 1968 (Weinheim: Juventa).
- 4.
S. Pivato (2005) Bella ciao. Canto e politica nella storia d’Italia (Rome and Bari: Editori Laterza), pp. vii, ix.
- 5.
W. Kraushaar (2008) Achtundsechzig. Eine Bilanz (Berlin: Propyläen), pp. 268–85.
- 6.
J. MacPhee (2016) ‘Discs of the Gun. A Trip Through Music and Militancy in Postwar Italy’, Signal: A Journal of International Political Graphics and Culture, 5, n.p.; S. Dessi and G. Pintor (eds.) (1976) Bertelli, Della Mea, Manfredi, Marini, Masi, Pietrangeli: La chitarra e il potere: gli autori della canzone politica contemporanea (Rome: Savelli); and see also Pivato, Bella ciao, pp. 279–307.
- 7.
For the history of Lotta Continua see A. Cazzullo (1998) I ragazzi che volevano fare la rivoluzione. 1968–1978. Storia critica di Lotta continua (Milan: Mondadori).
- 8.
The ballad treats the mysterious death of the anarchist Giuseppe Pinelli, who fell from the Milan police commissioner’s window as a state murder. For a first contemporary attempt to reconstruct the events see, C. Cederna (2004, orig. 1971) Pinelli. Una finestra sulla strage (Milan: Il Saggiatore).
- 9.
P. Masi (n.d.) Le canzoni di Lotta Continua, n.p.
- 10.
Anna Totolo, quoted in Cazzullo, Ragazzi, p. 195.
- 11.
McGuire later embraced Christianity, and from then on has been seen as the prototypical Christian rock musician. See D. W. Stowe (2011) No Sympathy for the Devil: Christian Pop Music and the Transformation of American Evangelicalism (Chapel Hill: University of North Carolina Press), esp. p. 76.
- 12.
P. Burke (2009) ‘Translating Knowledge, Translating Cultures’ in M. North (ed.) Kultureller Austausch. Bilanz und Perspektiven der Frühneuzeitforschung (Cologne: Böhlau), pp. 69–77, here p. 70.
- 13.
See, for example, Wikipedia (2017) Wikimedia, https://upload.wikimedia.org/wikipedia/it/thumb/4/4f/Lotta_Continua.svg/1200px-Lotta_Continua.svg.png, date accessed 24 August 2017.
- 14.
Ospaal (2017) Social Posters, http://www.ospaaal.com/images/logo_ospaaal.jpg, date accessed 24 August 2017); see also R. Frick (2003) Das trikontinentale Solidaritätsplakat (Bern: Comedia), p. 430.
- 15.
Quoted in I. Sommier (2012) ‘La legittimazione della violenza. Ideologie e tattiche della sinistra extraparlamentare’ in S. N. Serneri (ed.) Verso la lotta armata. La politica della violenza nella sinistra radicale degli anni Settanta (Bologna: Il Mulino), pp. 265–84, here p. 270.
- 16.
On the role of the Black Panthers in the international New Left, see M. L. Clemons and C. E. Jones (1999) ‘Global Solidarity: The Black Panther Party in the International Arena’, New Political Science, 21, 177–203.
- 17.
I. Juchler (1996) Die Studentenbewegungen in den Vereinigten Staaten und der Bundesrepublik Deutschland in den sechziger Jahren. Eine Untersuchung hinsichtlich ihrer Beeinflussung durch Befreiungsbewegungen und -theorien aus der Dritten Welt (Berlin: Duncker & Humblot), pp. 17, 82.
- 18.
Kraushaar, Achtundsechzig, p. 109; H. Knoch (2007) Bürgersinn mit Weltgefühl. Politische Moral und solidarischer Protest in den sechziger und siebziger Jahren (Göttingen: Wallstein); and J. Gomsu (1998) Wohlfeile Fernstenliebe. Literarische und publizistische Annäherungsweisen der westdeutschen Linken an die Dritte Welt (Opladen: Westdeutscher Verlag).
- 19.
T. Kroll (2007) Kommunistische Intellektuelle in Westeuropa. Frankreich, Österreich, Italien und Großbritannien im Vergleich (1945–1956) (Cologne: Böhlau), p. 10.
- 20.
É. Durkheim (1984, orig. French 1912) Die elementaren Formen des religiösen Lebens, 2nd ed. (Frankfurt am Main: Suhrkamp).
- 21.
Durkheim, Formen, p. 289ff.
- 22.
W. H. Sewell (1990) ‘Collective Violence and Collective Loyalties in France. Why the French Revolution Made a Difference’ in Politics and Society 18, 527–52.
- 23.
A. Pettenkofer (2010) Radikaler Protest. Zur Soziologischen Theorie politischer Bewegungen (Frankfurt am Main and New York: Campus), p. 242.
- 24.
Durkheim, Formen, p. 433.
- 25.
A. Pettenkofer (2009) ‘Radikale Kritik und gründende Gewalt. Eine genealogische Skizze zum “antiautoritären” Protest und seinen Folgen’, in WestEnd. Neue Zeitschrift für Sozialforschung, 6, 166–80, here p. 173.
- 26.
Here, we should not forget that the death toll was far higher in Italy. In Germany, 41 people died as a result of left-wing terrorist attacks between 1970 and 1983, while in Italy it was 179. See D. della Porta (1995) Social Movements, Political Violence and the State (Cambridge and New York: Cambridge University Press), p. 128. In addition, the ‘black terror’ in the south claimed even more victims, costing 199 people their lives between 1969 and 1984.
- 27.
I. Juchler (2006) ‘Trikontinentale und Studentenbewegung. Antiimperialismus als Schibboleth’ in W. Kraushaar (ed.) Die RAF und der linke Terrorismus, vol. 2 (Hamburg: Hamburger Edition), pp. 205–17.
- 28.
On the reception of Fanon, see A. Eckert (2006) ‘Predigt der Gewalt? Betrachtungen zu Frantz Fanons Klassiker der Dekolonisation’, Zeithistorische Studien 3, 169–75.
- 29.
See S. Lahrem (2010) Che Guevara. Leben – Werk – Wirkung (Frankfurt am Main: Suhrkamp).
- 30.
Ernesto Che Guevara (1968) Guerilla—Theorie und Methode. Sämtliche Schriften zur Guerillamethode, zur revolutionären Strategie und zur Figur des Guerilleros, ed. H. Kurnitzky (West-Berlin: Wagenbach), p. 16.
- 31.
M. Sperber (1983) All das Vergangene… (Vienna: Europa Verlag), p. 38.
- 32.
An exception: T. Brown (2013) West Germany and the Global Sixties. The Antiauthoritarian Revolt, 1962–1978 (Cambridge: Cambridge University Press).
- 33.
Q. Slobodian (2012) Foreign Front. Third World Politics in Sixties West Germany (Durham: Duke University Press). Here, I would like to thank Pablo Schmelzer for his many suggestions that have been incorporated in the following remarks.
- 34.
W. Schmidt-Streckenbach (1987) ‘Strukturen des Ausländerstudiums in der Bundesrepublik Deutschland’ in W. Schmidt-Streckenbach and H. F. Illy (eds.) Studenten aus der Dritten Welt in beiden deutschen Staaten (Berlin: Duncker & Humblot), pp. 45–66, here p. 46; H. Pfeiffer (1962) Ausländische Studenten an den wissenschaftlichen Hochschulen in der Bundesrepublik und West-Berlin 1951–1961 (Wiesbaden: Franz Steiner Verlag), p.8f.
- 35.
Slobodian, Front, Ch. 1. See also the earlier work by N. Seibert (2008) Vergessene Proteste. Internationalismus und Antirassismus 1964–1983 (Münster: Unrast).
- 36.
E. Michels (2017) Schahbesuch 1967. Fanal für die Studentenbewegung (Berlin: Ch. Links).
- 37.
C. Leggewie (1984) Kofferträger. Das Algerien-Projekt der Linken im Adenauer-Deutschland (Berlin: Rotbuch).
- 38.
Quoted in W. Balsen and K. Rössel (1986) Hoch die internationale Solidarität. Zur Geschichte der Dritte Welt-Bewegung in der Bundesrepublik (Cologne: Kölner Volksblatt Verlag), p. 88.
- 39.
C. Kalter (2011) Die Entdeckung der Dritten Welt. Dekolonisierung und neue radikale Linke in Frankreich (Frankfurt am Main: Campus).
- 40.
The FLN did not hesitate to use terror against political rivals even among their countrymen, and the spiraling violence ultimately became out of control. See M. Crenshaw (1995) ‘The Effectiveness of Terrorism in the Algerian War’ in M. Crenshaw (ed.) Terrorism in Context (University Park: Pennsylvania State University Press), pp. 473–513.
- 41.
See Volker Schlöndorf (2017) Werke, Wen kümmert’s, http://www.volkerschloendorff.com/werke/wen-kuemmerts/inhalt/, date accessed 30 August 2017; also Leggewie, Kofferträger, p. 81f.
- 42.
On the post-history of National Socialism, see among others P. Reichel, H. Schmid, and P. Steinbach (2009) Der Nationalsozialismus—die zweite Geschichte. Überwindung, Deutung, Erinnerung (Munich: C. H. Beck).
- 43.
C. Kalter (2007) ‘Das Eigene im Fremden. Der Algerienkrieg und die Anfänge der Neuen Linken in der Bundesrepublik’, Zeitschrift für Geschichte, 55, 142–61, here 151, 156.
- 44.
Leggewie, Kofferträger, p. 9f.
- 45.
See D. Weitbrecht (2012) Aufbruch in die Dritte Welt. Der Internationalismus der Studentenbewegung von 1968 in der Bundesrepublik Deutschland (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht unipress), p. 107.
- 46.
K. Meyer (2015) Die SPD und die NS-Vergangenheit 1945–1990 (Göttingen: Wallstein); T. Scheffler (1995) Die SPD und der Algerienkrieg (1954–1962) (Berlin: Das Arabische Buch).
- 47.
Meyer, SPD, pp. 217–27. See also T. P. Fichter and S. Lönnendonker (2008) Kleine Geschichte des SDS. Der Sozialistische Deutsche Studentenbund von Helmut Schmidt bis Rudi Dutschke (Essen: Klartext), pp. 96–99.
- 48.
Fichter and Lönnendonker, ‘Geschichte’, pp. 111–14.
- 49.
R. Lenz (1961) ‘Algerien und wir’, Freies Algerien, 1/2, 5–11. On the exhibit see Leggewie, Kofferträger, pp. 28–30.
- 50.
H. M. Enzensberger (1961) ‘Algerien ist überall’ in Balsen and Rössel (eds.) Solidarität, pp. 72–74.
- 51.
A. Eckert (2016) ‘“Was geht mich denn Vietnam an?” Internationale Solidarität und “Dritte Welt” in der Bundesrepublik’ in A. Schildt (ed.) Von draußen. Ausländische intellektuelle Einflüsse in der Bundesrepublik bis 1990 (Göttingen: Wallstein), pp. 191–210, here p. 201.
- 52.
P. Schneider (2008) Rebellion und Wahn. Mein ’68 (Cologne: Kiepenheuer & Witsch), p. 152.
- 53.
Weitbrecht, Aufbruch, p. 108f.
- 54.
Che Guevara (1967) Brief an das Exekutivsekretariat von OSPAAL: Schaffen wir zwei, drei, viele Vietnam!—Das Wesen des Partisanenkampfes, G. Salvatore and R. Dutschke (eds. and introd.) (Berlin: Oberbaumpresse), pp. 10–31. The text, rhetorically dripping with blood and sacrifice, ends with the following passage: ‘Our entire campaign is a declaration of war against imperialism and a call for all people to unite against the great enemy of the human race: the United States of North America. It [the enemy] is welcome any—and everywhere that death could surprise us if our battle cry were well received, if another hand reached for our weapons, and if other people were prepared to strike up dirges with machine gun fire and new cries of war and victory’, p. 30f.
- 55.
P. Weiss and H. M. Enzensberger (1966) ‘Eine Kontroverse’, Kursbuch, 6, pp. 165–76, here p. 176.
- 56.
Dutschke was shot by a man from the radical right. He survived the shooting but suffered permanent brain damage, which ultimately caused his death in 1979. On the working group, see Weitbrecht, Aufbruch, pp. 253–61; on the following P. Terhoeven (2014) Deutscher Herbst in Europa. Der Linksterrorismus der siebziger Jahre als transnationales Phänomen (Munich: Oldenbourg Verlag), pp. 61–92, here particularly pp. 74–81.
- 57.
Cited in Kroll, Intellektuelle, p. 85.
- 58.
R. Dutschke (2005) Jeder hat sein Leben ganz zu leben. Die Tagebücher 1963–1979 (Cologne: Kiepenheuer & Witsch), p. 17.
- 59.
‘Together Rudi and I read Paul Tillich’s writings, where faith and socialism are not separated’, wrote Dutschke’s wife Gretchen, a theology student at the time. ‘Rudi thought that was right. Christ stood for liberation, and Christianity had to be religion of liberation, otherwise it was meaningless. Many years later, after half a lifetime filled with excitement, disappointment, and fear, but also with success and understanding, Rudi and I discussed what Christianity meant to us once more. We discovered that we no longer believed in God, that we were no longer Christians’, Tagebücher, p. 382.
- 60.
J. Miermeister (1986) Rudi Dutschke (Reinbek b. Hamburg: Rowohlt), p. 55.
- 61.
Dutschke, Tagebücher, p. 23.
- 62.
R. Dutschke (1968) ‘Vom Antisemitismus zum Antikommunismus’ in R. Dutschke, U. Bergmann, W. Lefèvre, and B. Rabehl (eds.) Rebellion der Studenten oder Die neue Opposition (Reinbek b. Hamburg: Rowohlt), pp. 58–85, here p. 69.
- 63.
SDS West-Berlin and INFI (eds.) (1968) Der Kampf des vietnamesischen Volkes und die Globalstrategien des Imperialismus. Internationaler Vietnam-Kongreß-Westberlin (Berlin: Peter von Maikowski), p. 87.
- 64.
Quoted in Weitbrecht, Aufbruch, p. 268. The manuscript of the planned speech, published sometime later, nonetheless shows that even this version contains the ‘stem-winding sentences’ that were ostensibly not included. For instance: ‘Let us make sure that the awakening of the damned (Verdammte) is followed by an awakening of the dumbed-down (Verdummte) of this earth; let us therefor no longer find the pseudo-revolutionary praxis of emotional congresses and calls to action enough. Let us remember that the weapon of critique cannot replace the critique of weapons’, SDS and INFI, Kampf, pp. 62–64, here p. 62f.
- 65.
B. Nirumand (1989) Leben mit den Deutschen (Reinbek b. Hamburg: Rowohlt), p. 112.
- 66.
M. Werner and B. Zimmermann (2002) ‘Vergleich, Transfer, Verflechtung. Der Ansatz der Histoire croisée und die Herausforderung des Transnationalen’, Geschichte und Gesellschaft, 28, 605–36, here 630.
- 67.
Quoted from Weitbrecht, Aufbruch, p. 267.
- 68.
Slobodian, Front, pp. 101–34.
- 69.
Reprinted in Balsen and Rössel, Solidarität, pp. 159–63.
- 70.
Eckert, Vietnam, p. 204.
- 71.
Quoted in Balsen and Rössel, Solidarität, pp. 159–63, here p. 163.
- 72.
T. Wunschik (2006) ‘Die Bewegung 2. Juni’ in W. Kraushaar (ed.) RAF, vol. 1, pp. 531–61.
- 73.
R. Dutschke (1968) ‘Die geschichtlichen Bedingungen für den internationalen Emanzipationskampf’ in SDS and INFI (eds.) Kampf, pp. 107–24, here p. 123.
- 74.
Quoted in A. Reimann (2009) Dieter Kunzelmann. Avantgardist, Protestler, Radikaler (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht), p. 132.
- 75.
Slobodian, Front, p. 90f.
- 76.
R. Dutschke (1976) ‘Diskussionsbeitrag zum Münchner Konzil’ in F. Böckelmann and H. Nagel (eds.) Subversive Aktion. Der Sinn der Organisation ist ihr Scheitern (Frankfurt am Main: Neue Kritik), pp. 307–28, here p. 316.
- 77.
Schneider, Rebellion, p. 136.
- 78.
Dutschke, ‘Antisemitismus’, p. 63.
- 79.
Dutschke, Tagebücher, p. 22.
- 80.
See Reimann, Kunzelmann, p. 148. On reactions to the Dutschke assassination attempt see Reimann, Kunzelmann, p. 189f.
- 81.
Reimann, Kunzelmann, p. 235.
- 82.
Reimann, Kunzelmann, p. 248f.
- 83.
See S. Mende, “Warum brennst du, Konsument?” Das Flugblatt Nr. 7 der Kommune 1, 24. Mai 1967, 100 Schlüsseldokumente zur deutschen Geschichte im 20. Jahrhundert (2017a) Dokumente, http://www.1000dokumente.de/index.html?c=dokument_de&dokument=0085_kom&object=context&l=de, date accessed 1 November 2017.
- 84.
G. Koenen (2003) Vesper, Ensslin, Baader. Urszenen des deutschen Terrorismus (Cologne: Kiepenheuer & Witsch), p. 185.
- 85.
G. Koenen (2002) Das rote Jahrzehnt. Unsere kleine deutsche Kulturrevolution 1967–1977 (Frankfurt am Main: S. Fischer), p. 390.
- 86.
K. Stern and J. Herrmann (2007) Andreas Baader. Das Leben eines Staatsfeindes (Munich: dtv).
- 87.
Quoted in Terhoeven, Deutscher Herbst, p. 80.
- 88.
U. Meinhof (1997) ‘Die Rote Armee aufbauen. Erklärung zur Befreiung Andreas Baaders vom 5. Juni 1970’ in Rote Armee Fraktion. Texte und Materialien zur Geschichte der RAF (Berlin: ID-Verlag), pp. 24–26, here p. 26.
- 89.
For a detailed discussion, see P. Terhoeven (2017) Die Rote Armee Fraktion. Eine Geschichte terroristischer Gewalt (Munich: C.H. Beck).
- 90.
See A. Orsini (2011) Anatomy of the Red Brigades. The Religious Mind-Set of Modern Terrorists (Ithaca and London: Cornell University Press).
- 91.
J. Kurz (2001) Die Universität auf der Piazza. Entstehung und Zerfall der Studentenbewegung in Italien 1966–1968 (Cologne: SH-Verlag), pp. 68–82.
- 92.
This the judgment of his longtime colleague Enrico Filippini, quoted in A. Grandi (2000) Feltrinelli. La dinastia, il rivoluzionario (Milan: Baldini & Castoldi), p. 296.
- 93.
Kurz, Universität, p. 72.
- 94.
Kurz, Universität, p. 74.
- 95.
I, Bierbrauer (1987) Operaismus. Politisches Denken im Wandel (Hamburg: unpublished thesis).
- 96.
B. Armani (2012) ‘La retorica della violenza nella stampa della sinistra radicale (1967–77)’ in N. Serneri (ed.) Lotta armata (Bologna: Il mulino), pp. 231–63.
- 97.
Quoted in Sommier, legittimazione, p. 267.
- 98.
D. della Porta (2006) ‘Politische Gewalt und Terrorismus: Eine vergleichende und soziologische Perspektive’ in K. Weinhauer, J. Requate, and H.-G. Haupt (eds.) Terrorismus in der Bundesrepublik. Medien, Staat und Subkulturen in den 1970er Jahren (Frankfurt am Main and New York: Campus), pp. 33–58.
- 99.
G. Panvini (2014) Cattolici e violenza politica. L’altro album di famiglia del terrorismo italiano (Venice: Marsilio). On the fateful interpenetration of right- and left-wing violence see G. Panvini (2009) Ordine nero, guerriglia rossa. La violenza pofolitica nell’Italia degli anni Sessanta e Settanta (Turin: Einaudi).
- 100.
G.-R. Horn (2015) The Spirit of Vatican II. Western European Progressive Catholicism in the Long Sixties (Oxford: Oxford University Press).
- 101.
Here, the latter invoked an ambiguously worded passage in ‘Populorum progressio’, the encyclical published in 1967 that made reference to ‘third world’ conflicts. See Panvini, Cattolici, pp. 179–92.
- 102.
Panvini, Cattolici, p. 168. See also the Panvini essay in this volume.
- 103.
A. C. Widmann (2013) Wandel mit Gewalt? Der deutsche Protestantismus und die politisch motivierte Gewaltanwendung in den 1960er und 1970er Jahren (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht), here p. 97; see also Dutschke, Tagebücher, p. 64; C. Torres (1969) Vom Apostolat zum Partisanenkampf. Artikel und Proklamationen (Reinbek b. Hamburg: Rowohlt).
- 104.
R. Rossanda (1978) ‘L’album di famiglia’ in il manifesto, 2 March 1978.
- 105.
On the Federal Republic see C. Olejniczak (1999) Die Dritte-Welt-Bewegung in Deutschland (Wiesbaden: Deutscher Universitätsverlag).
References
Armani, B. (2012) ‘La retorica della violenza nella stampa della sinistra radicale (1967–77)’ in N. Serneri (ed.) Lotta armata (Bologna: Il mulino), pp. 231–63.
Balsen, W. and Rössel, K. (1986) Hoch die internationale Solidarität. Zur Geschichte der Dritte Welt-Bewegung in der Bundesrepublik (Cologne: Kölner Volksblatt Verlag).
Bierbrauer, I. (1987) Operaismus. Politisches Denken im Wandel (Hamburg: unpublished thesis).
Brown, T. (2013) West Germany and the Global Sixties. The Antiauthoritarian Revolt, 1962–1978 (Cambridge: Cambridge University Press).
Burke, P. (2009) ‘Translating Knowledge, Translating Cultures’ in M. North (ed.) Kultureller Austausch. Bilanz und Perspektiven der Frühneuzeitforschung (Cologne: Böhlau), pp. 69–77.
Cazzullo, A. (1998) I ragazzi che volevano fare la rivoluzione. 1968–1978. Storia critica di Lotta continua (Milan: Mondadori).
Cederna, C. (2004, orig. 1971) Pinelli. Una finestra sulla strage (Milan: Il Saggiatore).
Che Guevara, E. (1967) Brief an das Exekutivsekretariat von OSPAAL: Schaffen wir zwei, drei, viele Vietnam! - Das Wesen des Partisanenkampfes, in G. Salvatore and R. Dutschke (eds. and introd.) (Berlin: Oberbaumpresse), pp. 10–31.
Che Guevara, E. (1968) Guerilla—Theorie und Methode. Sämtliche Schriften zur Guerillamethode, zur revolutionären Strategie und zur Figur des Guerilleros, H. Kurnitzky (ed.) (West-Berlin: Wagenbach).
Clemons, M. L. and. Jones, C. E (1999) ‘Global Solidarity: The Black Panther Party in the International Arena’, New Political Science, 21, 177–203.
Crenshaw, M. (1995) ‘The Effectiveness of Terrorism in the Algerian War’ in M. Crenshaw (ed.) Terrorism in Context (University Park: Pennsylvania State University Press), pp. 473–513.
della Porta, D. (1995) Social Movements, Political Violence and the State (Cambridge and New York: Cambridge University Press).
della Porta, D. (2006) ‘Politische Gewalt und Terrorismus: Eine vergleichende und soziologische Perspektive’ in K. Weinhauer, J. Requate and H.-G. Haupt (eds.) Terrorismus in der Bundesrepublik. Medien, Staat und Subkulturen in den 1970er Jahren (Frankfurt am Main and New York: Campus), pp. 33–58.
Dessi, S. and Pintor, G. (eds.) (1976) Bertelli, Della Mea, Manfredi, Marini, Masi, Pietrangeli: La chitarra e il potere: gli autori della canzone politica contemporanea (Rome: Savelli).
Durkheim, E. (1984, orig. French 1912) Die elementaren Formen des religiösen Lebens, 2nd ed. (Frankfurt am Main: Suhrkamp).
Dutschke, R. (1968) ‘Die geschichtlichen Bedingungen für den internationalen Emanzipationskampf’ in SDS and INFI (eds.) Kampf, pp. 107–24.
Dutschke, R. (1968) ‘Vom Antisemitismus zum Antikommunismus’ in R. Dutschke, U. Bergmann, W. Lefèvre and B. Rabehl (eds.) Rebellion der Studenten oder Die neue Opposition (Reinbek b. Hamburg: Rowohlt), pp. 58–85.
Dutschke, R. (1976) ‘Diskussionsbeitrag zum Münchner Konzil’ in F. Böckelmann and H. Nagel (eds.) Subversive Aktion. Der Sinn der Organisation ist ihr Scheitern (Frankfurt am Main: Neue Kritik), pp. 307–28.
Dutschke, R. (2005) Jeder hat sein Leben ganz zu leben. Die Tagebücher 1963–1979 (Cologne: Kiepenheuer & Witsch).
Eckert, A. (2016) ‘“Was geht mich denn Vietnam an?” Internationale Solidarität und “Dritte Welt” in der Bundesrepublik’ in A. Schildt (ed.) Von draußen. Ausländische intellektuelle Einflüsse in der Bundesrepublik bis 1990 (Göttingen: Wallstein), pp. 191–210.
Eckert, E. (2006) ‘Predigt der Gewalt? Betrachtungen zu Frantz Fanons Klassiker der Dekolonisation’, Zeithistorische Studien 3, 169–75.
Enzensberger, H. M. (1961) ‘Algerien ist überall’ in Balsen and Rössel (eds.) Solidarität, pp. 72–74.
Felsch, P. (2015) Der lange Sommer der Theorie. Geschichte einer Revolte 1960–1990 (Munich: C.H. Beck).
Fichter, T. P. and Lönnendonker, S. (2008) Kleine Geschichte des SDS. Der Sozialistische Deutsche Studentenbund von Helmut Schmidt bis Rudi Dutschke (Essen: Klartext).
Frick, R. (2003) Das trikontinentale Solidaritätsplakat (Bern: Comedia).
Gomsu, J. (1998) Wohlfeile Fernstenliebe. Literarische und publizistische Annäherungsweisen der westdeutschen Linken an die Dritte Welt (Opladen: Westdeutscher Verlag).
Grandi, A. (2000) Feltrinelli. La dinastia, il rivoluzionario (Milan: Baldini & Castoldi).
Horn, G.-R. (2015) The Spirit of Vatican II. Western European Progressive Catholicism in the Long Sixties (Oxford: Oxford University Press).
Juchler, I. (1996) Die Studentenbewegungen in den Vereinigten Staaten und der Bundesrepublik Deutschland in den sechziger Jahren. Eine Untersuchung hinsichtlich ihrer Beeinflussung durch Befreiungsbewegungen und -theorien aus der Dritten Welt (Berlin: Duncker & Humblot), pp. 17, 82.
Juchler, L. (2006) ‘Trikontinentale und Studentenbewegung. Antiimperialismus als Schibboleth’ in W. Kraushaar (ed.) Die RAF und der linke Terrorismus, vol. 2 (Hamburg: Hamburger Edition), pp. 205–17.
Kalter, C. (2007) ‘Das Eigene im Fremden. Der Algerienkrieg und die Anfänge der Neuen Linken in der Bundesrepublik’, Zeitschrift für Geschichte, 55, 142–61.
Kalter, C. (2011) Die Entdeckung der Dritten Welt. Dekolonisierung und neue radikale Linke in Frankreich (Frankfurt am Main: Campus).
Knoch, H. (2007) Bürgersinn mit Weltgefühl. Politische Moral und solidarischer Protest in den sechziger und siebziger Jahren (Göttingen: Wallstein).
Koenen, G. (2002) Das rote Jahrzehnt. Unsere kleine deutsche Kulturrevolution 1967–1977 (Frankfurt am Main: S. Fischer).
Koenen, G. (2003) Vesper, Ensslin, Baader. Urszenen des deutschen Terrorismus (Cologne: Kiepenheuer & Witsch).
Kraushaar, W. (2008) Achtundsechzig. Eine Bilanz (Berlin: Propyläen).
Kroll, T. (2007) Kommunistische Intellektuelle in Westeuropa. Frankreich, Österreich, Italien und Großbritannien im Vergleich (1945–1956) (Cologne: Böhlau).
Kurz, J. (2001) Die Universität auf der Piazza. Entstehung und Zerfall der Studentenbewegung in Italien 1966–1968 (Cologne: SH-Verlag).
Lahrem, S. (2010) Che Guevara. Leben – Werk – Wirkung (Frankfurt am Main: Suhrkamp).
Leggewie, C. (1984) Kofferträger. Das Algerien-Projekt der Linken im Adenauer-Deutschland (Berlin: Rotbuch).
Lenz, R. (1961) ‘Algerien und wir’, Freies Algerien, 1/2, 5–11.
MacPhee, J. (2016) ‘Discs of the Gun. A Trip Through Music and Militancy in Postwar Italy’, Signal: A Journal of International Political Graphics and Culture, 5, n.p.
Meinhof, U. (1997) ‘Die Rote Armee aufbauen. Erklärung zur Befreiung Andreas Baaders vom 5. Juni 1970’ in Rote Armee Fraktion. Texte und Materialien zur Geschichte der RAF (Berlin: ID-Verlag), pp. 24–26.
Mende, S. “Warum brennst du, Konsument?” Das Flugblatt Nr. 7 der Kommune 1, 24. Mai 1967, 100 Schlüsseldokumente zur deutschen Geschichte im 20. Jahrhundert (2017a) Dokumente, http://www.1000dokumente.de/index.html?c=dokument_de&dokument=0085_kom&object=context&l=de, date accessed 1 November 2017.
Meyer, K. (2015) Die SPD und die NS-Vergangenheit 1945–1990 (Göttingen: Wallstein).
Michels, E. (2017) Schahbesuch 1967. Fanal für die Studentenbewegung (Berlin: Ch. Links).
Miermeister, J. (1986) Rudi Dutschke (Reinbek b. Hamburg: Rowohlt).
Nirumand, B. (1989) Leben mit den Deutschen (Reinbek b. Hamburg: Rowohlt).
Olejniczak, C. (1999) Die Dritte-Welt-Bewegung in Deutschland (Wiesbaden: Deutscher Universitätsverlag).
Orsini, A. (2011) Anatomy of the Red Brigades. The Religious Mind-Set of Modern Terrorists (Ithaca and London: Cornell University Press).
Ospaal. (2017) Social Posters, http://www.ospaaal.com/images/logo_ospaaal.jpg, date accessed 24 August 2017.
Panvini, G. (2009) Ordine nero, guerriglia rossa. La violenza pofolitica nell’Italia degli anni Sessanta e Settanta (Turin: Einaudi).
Panvini, G. (2014) Cattolici e violenza politica. L’altro album di famiglia del terrorismo italiano (Venice: Marsilio).
Pettenkofer, A. (2009) ‘Radikale Kritik und gründende Gewalt. Eine genealogische Skizze zum “antiautoritären” Protest und seinen Folgen’, WestEnd. Neue Zeitschrift für Sozialforschung, 6, 166–80.
Pettenkofer, A. (2010) Radikaler Protest. Zur Soziologischen Theorie politischer Bewegungen (Frankfurt am Main and New York: Campus).
Pfeiffer, H. (1962) Ausländische Studenten an den wissenschaftlichen Hochschulen in der Bundesrepublik und West-Berlin 1951–1961 (Wiesbaden: Franz Steiner Verlag).
Pivato, S. (2005) Bella ciao. Canto e politica nella storia d’Italia (Rome and Bari: Editori Laterza), pp. vii, ix.
Raulff, U. (2014) Wiedersehen mit den Siebzigern. Die wilden Jahre des Lesens (Stuttgart: Klett-Cotta).
Reichel, P., Schmid, H. and Steinbach, P. (2009) Der Nationalsozialismus—die zweite Geschichte. Überwindung, Deutung, Erinnerung (Munich: C. H. Beck).
Reimann, A. (2009) Dieter Kunzelmann. Avantgardist, Protestler, Radikaler (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht).
Rossanda, R. (1978) ‘L’album di famiglia’, il manifesto, 2 March 1978.
Scheffler, T. (1995) Die SPD und der Algerienkrieg (1954–1962) (Berlin: Das Arabische Buch).
Schlöndorf, V. (2017) Werke, Wen kümmert’s, http://www.volkerschloendorff.com/werke/wen-kuemmerts/inhalt/, date accessed 30 August 2017.
Schmidt-Streckenbach, W. (1987) ‘Strukturen des Ausländerstudiums in der Bundesrepublik Deutschland’ in W. Schmidt-Streckenbach and H. F. Illy (eds.) Studenten aus der Dritten Welt in beiden deutschen Staaten (Berlin: Duncker & Humblot), pp. 45–66.
Schneider, P. (2008) Rebellion und Wahn. Mein ’68 (Cologne: Kiepenheuer & Witsch).
SDS West-Berlin and INFI (eds.) (1968) Der Kampf des vietnamesischen Volkes und die Globalstrategien des Imperialismus. Internationaler Vietnam-Kongreß-Westberlin (Berlin: Peter von Maikowski).
Seibert, N. (2008) Vergessene Proteste. Internationalismus und Antirassismus 1964–1983 (Münster: Unrast).
Sewell, W. H. (1990) ‘Collective Violence and Collective Loyalties in France. Why the French Revolution Made a Difference’, Politics and Society, 18, 527–52.
Siegfried, D. (2008) Sound der Revolte. Studien zur Kulturrevolution um 1968 (Weinheim: Juventa).
Slobodian, Q. (2012) Foreign Front. Third World Politics in Sixties West Germany (Durham: Duke University Press).
Sommier, I. (2012) ‘La legittimazione della violenza. Ideologie e tattiche della sinistra extraparlamentare’ in S. N. Serneri (ed.) Verso la lotta armata. La politica della violenza nella sinistra radicale degli anni Settanta (Bologna: Il Mulino), pp. 265–84.
Sperber, M. (1983) All das Vergangene… (Vienna: Europa Verlag).
Stern, K. and Herrmann, J. (2007) Andreas Baader. Das Leben eines Staatsfeindes (Munich: dtv).
Stowe, D. W. (2011) No Sympathy for the Devil: Christian Pop Music and the Transformation of American Evangelicalism (Chapel Hill: University of North Carolina Press).
Terhoeven, P. (2014) Deutscher Herbst in Europa. Der Linksterrorismus der siebziger Jahre als transnationales Phänomen (Munich: Oldenbourg Verlag).
Terhoeven, P. (2017) Die Rote Armee Fraktion. Eine Geschichte terroristischer Gewalt (Munich: C.H. Beck).
Torres, C. (1969) Vom Apostolat zum Partisanenkampf. Artikel und Proklamationen (Reinbek b. Hamburg: Rowohlt).
Weiss, P. and Enzensberger, H. M. (1966) ‘Eine Kontroverse’, Kursbuch, 6, 165–76.
Weitbrecht, D. (2012) Aufbruch in die Dritte Welt. Der Internationalismus der Studentenbewegung von 1968 in der Bundesrepublik Deutschland (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht).
Werner, M. and Zimmermann, B. (2002) ‘Vergleich, Transfer, Verflechtung. Der Ansatz der Histoire croisée und die Herausforderung des Transnationalen’, Geschichte und Gesellschaft, 28, 605–36.
Widmann, A. C. (2013) Wandel mit Gewalt? Der deutsche Protestantismus und die politisch motivierte Gewaltanwendung in den 1960er und 1970er Jahren (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht).
Wunschik, T. (2006) ‘Die Bewegung 2. Juni’ in W. Kraushaar (ed.) RAF, vol. 1, pp. 531–61.
Author information
Authors and Affiliations
Corresponding author
Editor information
Editors and Affiliations
Rights and permissions
Copyright information
© 2019 The Author(s)
About this chapter
Cite this chapter
Terhoeven, P. (2019). The Hour of the Gun: Anti-imperialist Struggle as the New Left’s Hope of Salvation in Germany and Italy. In: Berger, S., Cornelissen, C. (eds) Marxist Historical Cultures and Social Movements during the Cold War. Palgrave Studies in the History of Social Movements. Palgrave Macmillan, Cham. https://doi.org/10.1007/978-3-030-03804-5_11
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-030-03804-5_11
Published:
Publisher Name: Palgrave Macmillan, Cham
Print ISBN: 978-3-030-03803-8
Online ISBN: 978-3-030-03804-5
eBook Packages: HistoryHistory (R0)