Résumé
Effectivement, il semblerait que cette idée ait pris de l’envergure. Elle ne s’arrêta pas aux Hommes, elle s’étendit à l’ensemble des choses. L’univers entier n’était-il pas un édifice composé de phénomènes en corrélation et en correspondance? Ainsi naquit l’idée des correspondances systématiques, fondement de la science naturelle chinoise. Il n’y a aucun signe qui n’indique que l’ordre de la nature, le système des correspondances dans la nature ait en premier lieu impressionné un homme comme Confucius et ait donc ainsi fait son entrée dans sa philosophie de la société. On ne pouvait percevoir clairement l’opposition entre ordre et désordre, harmonie et chaos que dans la réalité sociale et en jetant un regard rétrospectif sur des siècles de comportement humain. La projection de ces idées d’ordre et à la fois de l’idée de correspondance systématique de chaque entité individuelle de la société avec la nature eut lieu seulement après que la découverte ait fait son chemin.
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References
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Unschuld, P.U. (2012). La morale et le respect des lois. In: Approches occidentales et orientales de la guérison. « Médecines D’Asie — Savoirs & Pratiques ». Springer, Paris. https://doi.org/10.1007/978-2-8178-0330-2_5
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