Zusammenfassung
In seinem Beitrag diskutiert Soeffner die Diskrepanz zwischen zunehmender Homogenisierung technischer Standards und ökonomischer Verflechtung in einer wachsenden Weltgesellschaft einerseits und der steigenden weltanschaulichen, religiösen, politischen und ethnischen Heterogenität innerhalb einzelner Gesellschaftssysteme andererseits. Als Folge der Pluralisierung religiöser und weltanschaulicher Angebote in pluralen, offenen Gegenwartsgesellschaften diagnostiziert Soeffner neben einem vergrößerten Handlungspotenzial auch einen dadurch fragileren Zusammenhalt. Durch die Verschränkung mehrerer Bezugssysteme nicht nur innerhalb eines Gemeinwesens, sondern innerhalb des Individuums selbst, ist dieses vor besondere Ansprüche gestellt, um vor diesem Hintergrund seine Position zu finden und abzusichern.
Das Manuskript stützt sich auf Überlegungen, die ich auch an anderer Stelle formuliert habe. So in: Soeffner und Boldt (2014) und Soeffner (2013).
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Notes
- 1.
Zum Begriff und zu den Erscheinungsformen der Weltgesellschaft vgl. Stichweh (2000).
- 2.
Den Ausdruck ›Verschränkung‹ übernehme ich von Klaus E. Müller , der ihn seinerseits der Schrödinger’schen Quantenphysik entliehen hat. Müller verwendet diesen Ausdruck jedoch eher im Zusammenhang mit den Begriffen ›Korrespondenzverhalten‹, ›Korrelation‹ und ›Komplementarität‹. Bezugspunkte sind bei ihm, anders als bei mir, Wechselwirkungen innerhalb relativ geschlossener ›archaischer Kulturen‹ (vgl. Müller 2010).
- 3.
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Soeffner, HG. (2020). Religionen in pluralen Gesellschaften. In: Schnettler, B., Szydlik, T., Pach, H. (eds) Religiöse Kommunikation und weltanschauliches Wissen. Wissen, Kommunikation und Gesellschaft. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-21785-3_19
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