Zusammenfassung
Für Jaspers ist mit der existentiellen Selbstverwirklichung des Menschen ein Transzendenz-Erlebnis verbunden. In teilweiser Anlehnung an Kierkegaards Existenzverständnis formuliert er.
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- 1.
Jeanne Hersch, Karl Jaspers. Eine Einführung in sein Werk, München 1980, 135.
- 2.
Ludwig Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus. In: ders., Werkausgabe, Bd. I, Frankfurt 1984, 85.
- 3.
Ebd.
- 4.
Ludwig Wittgenstein, Tagebücher 1914–1916. In: ders., Werkausgabe, Bd. I. Frankfurt 1984, 144.
- 5.
Plotin. In: Plotins Schriften, Leipzig 1965, 151.
- 6.
Xavier Tilliette, Karl Jaspers: Theorie de la verité, Metaphysique des chiffres, Foi philosophique, Paris 1960, 120.
- 7.
Vgl. Sören Kierkegaard, Abschließende unwissenschaftliche Nachschrift zu den Philosophischen Brocken, 1. Teil. In: ders.: Gesammelte Werke. 16. Abt., Düsseldorf, Köln 1958, 187, 197.
- 8.
Vgl. Filiz Peach, Death, ‚Deathlessness‘ and Existenz in Karl Jaspers’ Philosophy, Edinburgh 2008.
- 9.
Vgl. Werner Schüßler, Die bleibende Bedeutung des Mythos. Zum Mythosverständnis von Jaspers. In: Jb. der Österreichischen Karl-Jaspers-Gesellschaft, Jg. 29 (2016), 103–130.
- 10.
Max Weber, Wissenschaft als Beruf. In: ders.: Gesammelte Aufsätze zur Wissenschaftslehre, 3. erw. und verb. Aufl. Tübingen 1968, 603–604.
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Salamun, K. (2019). Transzendenz- und Chiffernmetaphysik anstelle des Offenbarungsglaubens an einen persönlichen Gott. In: Karl Jaspers. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-04998-8_5
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