Advertisement

Dialectical Anthropology

, Volume 43, Issue 3, pp 259–277 | Cite as

“We are indigenous of the Purhépecha people” hegemony, multiculturalism and neoliberal reforms in Mexico

  • Denisse Román-BurgosEmail author
Article

Abstract

Neoliberal reforms in Mexico entailed a transition from a state-managed economic model to one oriented towards the free market. These reforms also triggered the dismantling of the corporate structures of the twentieth century. Some of these reforms, such as the amendments made to Articles 2 and 4 in the Constitution, officially recognized cultural diversity. Drawing from eighteen months of ethnographic fieldwork and six months of archival research, the aim of this article is to present the case study of a group of intellectuals from the locality of Cherán, Michoacán, who were trained during the decline of the post-revolutionary state and its clientelist practices. The members of this group managed to adapt to the neoliberal transition by shifting from political militants of a national movement that demanded democratization, universal citizenship, and rights, to managers of ethnicity who claimed the right to self-determination. By taking a group of intellectuals from Cherán as a case study, I intend to show the articulation between local and national political processes. The introduction of multicultural policies in Mexico is often hailed as a step towards ensuring greater respect for human rights. However, this paper argues that the implementation of multicultural policies, during a period of state reforms, ended up reinforcing political fragmentation given the different political processes at play at both the local and national level.

Keywords

Local politics Hegemony Neoliberal reforms Multiculturalism Mexico 

Notes

References

  1. Aguirre Beltrán, Gonzalo. 1995. Problemas de la población indígena de la Cuenca del Tepalcatepec. Vol. 1. Mexico: FCE, UV, INI, GEV.Google Scholar
  2. Anguiano Equihua, Victoriano. 1951. Lázaro Cárdenas, su feudo y la política nacional. Mexico: Editorial Referencias.Google Scholar
  3. Aragón Andrade, Orlando. 2016. ¿Por qué pensar desde las epistemologías del sur la experiencia política de Cherán. Un alegato por la igualdad e interculturalidad radical en México In: Nueva Antropología, 29 (84), 143–161.Google Scholar
  4. Aragón Andrade, Orlando. 2012. Opinión sobre la viabilidad, legalidad y constitucionalidad para la elección por ‘usos y costumbres’ de la comunidad purhépecha de Cherán. In: Revista Expresiones, 15: 31–46. http://www.iem.org.mx/documentos/publicaciones/Expresiones/Archivos/expresiones_2_15.pdf. Accesed February 5 2019.
  5. Baitenmann, Helga. 2007. Reforma agraria y ciudadanía en el México del siglo XX. In Paisajes mexicanos de la reforma agraria. Homenaje a William Roseberry, ed. Francisco Javier Gómez Carpinteiro. Zamora: El Colegio de Michoacán.Google Scholar
  6. Beals, Ralph. 1992. Cherán: un pueblo de la sierra tarasca. Zamora: El Colegio de Michoacán.Google Scholar
  7. Beltrán del Río, Pascal. 1993. Michoacán ni un paso atrás. Mexico: Libros de Proceso.Google Scholar
  8. Bofil Poch, Sílvia. 2004. Bosque político. Los avatares de la construcción de una comunidad modelo. San Juan Nuevo, Michoacán 1981–2001. Zamora: El Colegio de Michoacán-Universitat de Barcelona.Google Scholar
  9. Boyer, Christopher. 2015. Political landscapes. Forests, conservation, and Community in Mexico. Georgia: Duke University Press.CrossRefGoogle Scholar
  10. Boyer, Christopher. 2003. Becoming Campesinos: Politics, identity and agrarian struggle in Post-Revolutionary Michoacán, 1920–1935. Stanford: Stanford University Press.Google Scholar
  11. Bristow, Jennie. 2016. The sociology of generations. New directions and changes. New York: Palgrave Mc Millan.Google Scholar
  12. Calderón Mólgora, Marco Antonio. 2004. Historias, procesos políticos y cardenismos. Zamora: El Colegio de Michoacán.Google Scholar
  13. Carmona, Ulises. 2011. La reforma y las normas de derechos humanos previstas en los tratados internacionales. In La reforma constitucional en materia de derechos humanos: un nuevo paradigma, coord. Miguel Carbonell y Salazar, 39–62. Mexico: UNAM. Accessed: February 28, 2018. http://biblio.juridicas.unam.mx/libros/libro.htm?l=3033
  14. Crehan, Kate. 2004. Gramsci, cultura y antropología, Ediciones. Barcelona: Bellaterra.Google Scholar
  15. Cuara López, Daniel. 2015. Vivencias del Paricutín y éxodo de San Juan Parangaricutiro. Morelia: Morevallado Editores.Google Scholar
  16. Del Val, José, and Carlos Zolla. 2015. Documentos fundamentales del indigenismo en México. Mexico: UNAM.Google Scholar
  17. Dresser, Denise. 1992. Neopopulist solutions to neoliberal problems. San Diego: Mexico’s National Solidarity Program. Center for U.S.-Mexican Studies, University of California. http://www.era-mx.org/biblio/Dresser_NeopopulistSolutions.pdf. Accessed February 28 2018
  18. Gledhill, John. 2000. Power and its disguises. Anthropological Persectives on politics. London: Pluto Press.Google Scholar
  19. Gledhill, John. 1990. El campo y los nuevos movimientos sociales: una crítica a unas tendencias teóricas de moda. Revista Relaciones 45: 147–179.Google Scholar
  20. Gramsci, Antonio. 1999. Cuadernos de la cárcel. Vol. 5. Puebla: ERA-BUAP.Google Scholar
  21. Hale, Charles. 2002. Does Multiculturalism Menace? Governance, Cultural Rights and the Politics of Identity in Guatemala, Journal of Latin American Studies 34 (3): 485–524.Google Scholar
  22. Knight, Alan. 1994. Jaggernaut or jalopy? Journal of Latin American Studies 26 (1): 73–107.CrossRefGoogle Scholar
  23. Lehmann, David. 2016. Introduction. In The crisis of multiculturalism in Latin America, ed. David Lehmann, 1–34. New York: Palgrave Macmillan.CrossRefGoogle Scholar
  24. Macip Ríos, Ricardo Francisco. 2015. El sublime objeto de la poscolonia. In Diversidad cultural, territorios en disputa y procesos de subordinación. Reflexiones desde la antropología, coordinated by Kim Sánchez Saldaña, 173–199. Cuernavaca: Morelos.Google Scholar
  25. Maldonado Aranda, Salvador. 2010. Los márgenes de Estado mexicano. Territorios ilegales, desarrollo y violencia en Michoacán. Zamora: El Colegio de Michoacán.Google Scholar
  26. Nelson, Lise. 2000. Re-making gender and citizenship in a Mexican indigenous community. PhD dissertation in geography at the University of Washington, USA.Google Scholar
  27. Oikión, Verónica. 1998. La intensidad de un deseo: Dámaso Gobernador 1950-1956. Tzintzuntzan Revista de Estudios Históricos 28 (2): 89–116.Google Scholar
  28. Pérez Ramírez, Tatiana. 2007. La ruptura política de 1988 y la intervención de las clases populares en la Meseta Purhépecha. BA Dissertation in Political Science at the National Autonomous University of Mexico (UNAM).Google Scholar
  29. Purnell, Jennie. 1999. Popular movements and state formation in revolutionary Mexico: The Agraristas and Cristeros of Michoacán. Durham: Duke University Press.CrossRefGoogle Scholar
  30. Recondo, David. 2007. La política del gatopardo. Multiculturalismo y democracia en Oaxaca. Mexico: CIESAS.CrossRefGoogle Scholar
  31. Román-Burgos, Denisse. 2014. "El espejismo del orden". Etnografía histórica sobre política local en Cherán (1856-2014). PhD dissertation in Social Anthropology at Centro de Estudios Antropológicos, El Colegio de Michoacán.Google Scholar
  32. Roseberry, Willam. 1998. Cuestiones agrarias y campos sociales. In Las disputas por el México rural. Volume I Actores y campos sociales, ed. Zendejas and De Vries, 73–97. Zamora: El Colegio de Michoacán.Google Scholar
  33. Roseberry, Willam. 1994. Hegemony and the language of ontention. In Everyday forms of state formation. Revolution and the negotiation of rule in Modern Mexico, ed. Gilbert Joseph and Daniel Nugent, Durham: Duke University Press, 355–366.Google Scholar
  34. Roseberry, William. 2004a. “El estricto apego a la ley” en Recursos contenciosos. In Ruralidad y reformas liberales en México, ed. Andrew Roth-Seneff, Zamora: El Colegio de Michoacán, 43–84.Google Scholar
  35. Roseberry, William. 2004b. “Para calmar los ánimos entre los vecinos de este lugar”: Comunidad y conflictos en el Pátzcuaro del Porfiriato. Revista Relaciones, 100 (25): 108–135.Google Scholar
  36. Roth Seneff, Andrew. 2010. Modernidad como régimen de significación y apropiación de la fiesta tradicional Mexicana. In Las artes del ritual. Nuevas propuestas para la antropología del arte desde el occidente de México, ed. Elizabeth Araiza, 159–174. Zamora: El Colegio de Michoacán.Google Scholar
  37. Roth Seneff, Andrew, Manuel Sosa, and Elizabeth Martínez Buenabad. 2004. A nombre de la comunidad. In Política étnica y reforma neoliberal en la Meseta Purhépecha. In Recursos contenciosos. Ruralidad y reformas liberales en México, ed. Andrew Roth Seneff, 181–208. Zamora: El Colegio de Michoacán.Google Scholar
  38. Saldívar, Emiko. 2011. Everyday practices of Indigenismo: An ethnography of anthropology and the state in Mexico. The Journal of Latin America and Caribbean Anthropology 16 (1): 77–89.Google Scholar
  39. Shah, Alpa. 2010. In the shadows of the state. Indigenous politics, environmentalism, and insurgency in Jharkhand, India. Durham: Duke University Press.CrossRefGoogle Scholar
  40. Sieder, Rachel. 2002. Multiculturalism in Latin America, indigenous rights, diversity and democracy. New York: Palgrave MacMillan.CrossRefGoogle Scholar
  41. Smith, Gavin. 2014. Intellectuals and (counter-) politics. In Essays in historical realism. New York: Berghahn Books.Google Scholar
  42. Stavenhagen, Rodolfo. 2002. In Indigenous peoples and the state in Latin America: An ongoing debate in multiculturalism in Latin America, indigenous rights, diversity and democracy, ed. Rachel Sieder, 24–44. New York: Palgrave Mac Millan.Google Scholar
  43. Vázquez León, Luis. 2016. Multiculturalism as a juridical weapon. The use and abuse of the concept of ‘Pueblo Originario’ in agrarian conflicts in Michoacán, Mexico. In The crisis of multiculturalism in Latin America, ed. David Lehmann, 35–73. New York: Palgrave Macmillan.CrossRefGoogle Scholar
  44. Vázquez León, Luis. 2010. Multitud y distopía. Ensayos sobre la nueva condición étnica en Michoacán. Mexico: UNAM.Google Scholar
  45. Ventura,  María del Carmen. 2010. Volver a la comunidad. Derechos indígenas y procesos autonómicos en Michoacán. Zamora: El Colegio de Michoacán.Google Scholar
  46. Zárate Hernández, José Eduardo. 2001. Los señores de utopía. Etnicidad política en una comunidad Purhépecha. Zamora: El Colegio de Michoacán.Google Scholar

Documents

  1. Juicio por la protección de los derechos político-electorales del ciudadano. Expediente: SUP-JDC-9167/2011Google Scholar

Copyright information

© Springer Nature B.V. 2019

Authors and Affiliations

  1. 1.El Colegio de MichoacánCentro de Estudios AntropológicosZamoraMexico

Personalised recommendations